用“放之四海而皆準”的階級觀點來分析，革命成功的草根教主“愛憎分明不忘本”，他是代表著草根階層的利益，而文人士子代表著精英階層的利益。所以，草根大王對文人士子從孃胎裡就帶著苦大仇深的階級仇恨。為什麼這麼說呢？原因是這樣的：“士”不管怎麼樣，即使是萬惡的舊社會元朝提出倒行逆施的“九儒十丐”等級觀念，但是“士”這階層無論怎麼貶抑，卻始終是官僚的後備隊伍，而且“有錢有閒”才可以讀書，才有資格做文人士子。而草根們呢，草根卻永遠是草根，要麼給階級敵人做牛做馬，服侍地主的牛群；要麼給洪七公幫主做徒子徒孫，淪為丐幫成員；要麼掄起兩板斧頭鬧革命，上梁山去替天行道。純種草根要想翻身成主人，千古而下，僅是朱元璋一人。

正因為這種階級仇恨嚴重的影響了草根大王的思維。一旦他手握生殺予奪的權力後，階級仇恨的種子就像酵母一樣發酵膨脹，便釀成了他對官員、富戶、對文人士子的猜忌和仇視。於是，教主大人磨刀霍霍向文人士子了：

首先，這位明教教主發明了“八股取士”。草根大王當上了這個斯文國度的