這兩樣都是儒教的修心之法，雖然不是任何功夫，但正因為不是功夫，所以才能以此為綱領和中心，然後貫通秦朗的全身絕學。

另外，這兩者都是十分純淨的東西，以此為中心形成聖胎，也可以確保聖胎的聖潔無暇，從而奠定聖道的基礎。

透過了功德之力和浩然正氣洗滌身心之後，秦朗此時已經是真正的無垢之體，琉璃之心了，這時候，秦朗才將自己的聖胎顯現出來，因為現在到了讓聖胎蛻變的時候了。

從武魂境到聖胎境，其實就是讓武魂結成聖胎。

很多武者都是如此以為，所以一旦達到武魂境頂峰，就開始不顧一切、迫不及待地突破了，但是很多武者並不能真正理解這一步的重要作用。

秦朗的武魂早已經圓滿了，甚至於秦朗的武魂比任何人都圓滿，而且秦朗的武魂基本上都已經凝聚成實體了，儼然就是一個八丈高的“神靈”，給人一種肅殺之氣。他的武魂依舊帶著一個“面具”，看不到臉面，卻有一種俯視眾生的味道，不過此刻這武魂的肅殺之氣開始減退，亦或者是被浩然正氣給吞噬、同化掉了。

以力壓人，可以得一時之暢快；以理服人、以德服人，才能長治久安，這便是所謂的“聖者之道”。

簡而言之，就是“恩威並施”、“德武合一”。

以前秦朗的武魂彰顯的是力量，而現在他的武魂逐漸開始向“德武合一”進行轉變了。與此同時，秦朗周身的氣勢和全身的功夫也在發生著變化，各種不同流派的功夫也開始彼此融合了，這一次是真正地、徹底地融和，這是因為找到了聖道的根基和中心，所以各種流派功夫都能夠以此為中心、綱領而運轉，彼此之間再也不會產生影響了。

這一次秦朗沒有驅使自身功夫，而是任憑這些功夫自然而然地運轉，在運轉的過程中，這些功夫自然而安地去蕪存青，開始了新一輪的蛻變了。

每一種功夫運轉過後，就自然而然地沉澱下來，而這種功夫的精華就跟他的“聖道”結合在一起了，接著新一輪的功夫又開始執行和沉澱，然後環繞在聖道的四周。

第1432章 聖胎領域

秦朗並未刻意地提升氣勢和力量，但是他的力量和氣勢卻在不斷地攀升，同時他和這一片天地的結合也更加深刻一分。武聖層次，離地成聖，就是一片天地的主宰，然而要成為一方主宰，就需要體悟天心，而儒教的精華就是修心，所謂天心人心都在掌控之中。

當秦朗的諸多武功都蛻變完畢之後，秦朗就開始將龍脈的靈氣吸納到身體之中，頓時秦朗的氣勢力量驟然攀升，武魂的力量也越來越強了，簡直就如同神靈的金身一樣。

單單以龍脈的靈氣，就足夠秦朗結成聖胎了，但是秦朗知道這不夠，這不是他所想要的聖胎。

隨後，秦朗開啟了地獄封印，開始將地獄之力瘋狂地納入身體之中，因為地獄封印開啟，四周天地頓時一片鬼哭狼嚎之聲，就連任美麗都給嚇了一跳，不過她也暗暗為秦朗的強大實力而震驚，知道秦朗要準備將地獄之力也融入到聖胎之中，這可就相當地牛了，因為龍脈之氣也就罷了，畢竟是神州的龍脈，是這個世界的力量，但是地獄封印貫通的可是地獄世界，這可是外來世界的力量了，秦朗要將這一股力量融入自己的聖胎之中，這可就相當不容易了。畢竟，兩個世界的力量，是很難融和的！

事實也是如此，當秦朗開啟地獄封印之後，地獄之力和這四周天地之力似乎產生了排斥，因為秦朗結成聖胎，就是要成為這一片天地的主人，掌控一方小天地，而這地獄之力，如何能融入這一方天地呢？

然而秦朗早有準備，儒教書庫的聖人手筆可不是白讀的，而且這些聖人華章也不是洗腦這麼簡單，這些華章中的每一個文字，都是代表這些人對聖道和天心的理解，可將天地之力、黎民社稷全都融入在這些文字之中。

所以，當秦朗將這些聖人華章一篇一篇透過自己的武魂顯現出來的時候，連躁動的地獄之氣也被懾服了，這果真是聖人之說可以懾服諸天萬界。聖人之道，是不受一方世界限制的，否則也不能稱之為聖道了。

地獄之氣被壓制住了，但是卻還不肯完全融入秦朗的武魂，不過秦朗也絲毫不擔心，那些透過地獄通道來到這個世界的地獄生物，完全被浩然正氣給滅殺掉，然後轉化為這個世界的元氣——以地獄生物祭天！

既然這片天地排斥地獄之力，秦朗就以地獄生物祭祀天地，從而換取這一片天地對其容納和認同。

轟！轟！轟！轟！轟！