設施，但這裡比起代表著希望的華夏城，還是有著相當大的區別。

這當然對於蒲壽庚與趙明卓缺乏明顯的吸引力，他們只呆了一週時間，就前往黃沙城。作為從亞丁城來的人，船隻並不直接靠上費萊凱島的碼頭，反而是直到黃沙城。

無疑這是一種防範的意識，對於華夏系統內一切的先進技術，趙伏波他們是絲毫不放外流的。甚至大宋羽林軍專門組織了一支，裝備了好馬與步槍、手槍、手雷的小型部隊。他們的任務就是對那些妄圖盜取技術的人，進行斬盡殺絕式的攻擊。原則是無論殺多少人都沒有問題，但技術一絲一毫也不允許流傳出去。

各城之中，法蒂瑪嫁接到了“山中老人”派系的特工，也在收集此類資訊，一經查實就絕對不留情的進行撲殺。對於技術感興趣的學者，可以移民華夏，但在華夏之外，許用不許研究。這件事在撲殺與巴格達的“伊瑪目榮耀”支援下，進行的很好。大家也都相信，將來歐洲的“宗教裁判所”同樣能夠把這件事做好。

其實歐洲人在文藝復興之前，原本就做的不錯。區別在於，以及他們是把這些異端燒死，那麼將來則是，把那些研究或者試圖研究自然科學的人，交給華夏。也許過個幾十年，歐洲人會從科技落後之中回味起什麼，不過那時候就晚了。

從亞丁城起航的，同樣是那種新型的沒有帆的客船。而這種客船顯然已經完全淘汰了整個阿拉伯帝國沿海的客運�