募捐箱。

——這些年來，來自外界的捐助，基本就是張金星能在神農架堅持下來尋找“野人”的全部物質基礎。

前些年，對於這樣的事情，張金星是很羞澀的。這天，看起來是從容多了。

這也惹來一些非議和流言，說張金星靠這個發財了，張金星就是喜歡做秀等等等等。有一次，在神農架拍照多年的攝影家銀道祿就在小龍潭碰到這樣的事情，這位親歷並深知野外甘苦的老頭終於忍不住教訓幾個年輕人：你們不能這麼說張金星，張金星這麼多年怎麼過來的？不說別的，你們不管誰，能在山那邊陰峪河張金星考察住過那些個山洞裡，獨自一個人哪怕能呆上一夜，我就佩服誰！

在神農架，張金星是一個傳奇。對於神農架的旅遊，張金星現在已經成為一個獨特的風景。而關於張金星與神農架“野人”，現在也是一個複雜的話題。事實上，張金星現在自我感覺也是很受傷。——這主要是因為張金星這兩年在神農架有過一段婚姻，這屬於個人隱私，曲折是非，本文不想涉及。作為張金星的朋友，我還認為媒體把這個和“野人”搞在一起炒作，有點無聊。

對於記者，張金星現在應該是又怕又愛，他深知媒體是個雙刃劍。好的時候，非常有助於他的“找野人事業”有助於他在神農架的生存，煩的時候，往往把事情搞得很卡通，很芙蓉姐姐。百鍊成鋼，十多年下來，我感覺他已經有了一套對付記者的辦法，或者搞點小幽默不著痕跡地叉開話題，甚至小孩子般地弄得你哭笑不得，或者乾脆就讓你不知所云。

——與前幾年見到張金星的時候相比，這老兄最突出的變化是話多了起來，從以前印象裡的“失語症”變成“多語症”，時常變得激憤而滔滔不絕。那天下午，在木魚的一個飯館，很了很多酒之後，更是這樣。晚上，旁人散去，我們聊到深夜，我知道他根本就沒有醉，腦子是清醒的。現在的“多語症”和他以前的“失語症”一樣，都不過是一個厚厚的殼，用以抵擋這個紛亂不堪的世界。

客觀的講，張金星現在的物質條件是好多了，前幾年，神農架政府做出決定，每年資助他一定的經費，從開始的5000元，到現在每年1萬元。吃喝問題基本沒有大問題了，多年前，他甚至有過給山民背東西換飯吃的經歷。張金星的名氣很大，外界的資助卻其實很有限，多年來，他一直都買不起一個象樣的照相機。對於每一筆資助，張金星都有詳細的記載，清清楚楚。據他統計，截至2004年底，共335筆，計十二萬零三百元，而他統計的個人投入是二十多萬。

條件好了，張金星卻是“很受傷”，這個世界上的事情真是說清楚。但不管怎樣，黃金週過去，張金星依然上山，依然以孤獨的南天門為基地，完成這他的“誓言”，不揭開“野人”之謎，不離開神農架。事實上，他說，就是揭開了“野人”之謎，他也離不開神農架了。南天門，那裡才是神農架真正屬於張金星的天地。

（十一）、是什麼使他們如此痴迷不悔？

（十一）、是什麼使他們如此痴迷不悔？

張金星現在自稱“神農架人”，他已經把這裡看作自己不可分離的家。在神農架，幾位參加過考察的本地人，生活軌跡也因“野人”而改變，比如胡振林、袁裕豪、黎國華等等。

袁裕豪曾當過五年的偵察兵，是百發百中的神槍手，憑著一手好槍法，他參加了一九七七年和一九八一年官方組織的兩次野人考察活動，這成為他一生的驕傲，也給他留下了不小的遺憾。　袁裕豪說：“我當時是看到野人了，我們這三個人同時目擊到野人走上坡，樊隊長當時下令叫我準備開槍，我把標尺搞好了以後把子彈推上膛，保險開啟，我想立姿不行打跪姿，跪姿瞄兩下也不行怕不準，我就趕快臥倒，最後正面射擊的時候，不知是郭建還是樊隊長最後下令說，目前暫時不準開槍。一下子那個傢伙就翻山背過去了，等胡振林和我們在一起會合的時候，野人就已經翻山過去了。”

幾年的野人考察，沒能改變袁裕豪的命運，卻改變了他一家人的生活。很長一段時間內，抓到野人成為袁裕豪惟一的念頭，利用巡山的工作便利，他不放過任何關於野人的蛛絲馬跡；袁裕豪和妻子多年兩地分居，一家老小的生活全靠他的工資維持。因為自費考察需要不少的資金，萬般無奈之下，從小就老實巴交的袁裕豪開始對妻子撒謊，編造種種理由要錢。　羅忠青不大相信神農架存在野人，撒謊事件更成為夫妻矛盾激化的導火索，甚至到了離婚的邊緣，沒想到偶然的一次目擊野人事件，卻改變了羅忠青的看法，挽