影史上，第一個超現實象徵巨片構圖”，彼雷說。這些鏡頭和電影誕生以來至今的所有鏡頭都不同，它代表著一種未來的構圖風格。以這種構圖為基礎的電影，是未來地電影。是電影發展的最終趨勢，他稱我是“好萊塢新地電影語言的創立者”，宣稱未來地電影是“柯里昂式的電影”，在這樣的電影之前，只有兩條路可以走，一條就是順從和學習，一條就是死亡。

金的演技。讓我大開眼界，身為導演的他。為觀眾奉上了一場極為精彩的演出，我們可以清楚地看到，柯里昂先生之前的演員地表演，都或多或少地帶著戲劇的模式，這個傳統自電影誕生以來就根深蒂固，我們應該看到，電影就是電影，它不是戲劇，演員地表演不能像戲劇演員那樣誇張造作不自然。做不到和戲劇表演的割裂，我們的電影表演就永遠不能得到長久的發展。作為導演，我已經花了6年的時間尋找能把我心目中認為的最理想的表演方法完美詮釋的人，他必須在表演時不造作，像我們隨時在大街上見到的一個路人那樣自然，但是在過去的幾年裡，我沒有發現這樣的演員。可今天，這部電影的誕生，讓我可以自豪的宣佈，一位天才的真正的‘電影演員’誕生了！”

除了他們以外，其他的很多人從電影的用光、佈景、特技等各個方面對《吸血鬼德古拉》進行了探討，從各自的視角指出了這部電影對好萊塢電影的借鑑意義。

“柯里昂先生的每部電影，都有許多新的理念的誕生，這樣的理念，如果我們自己摸索的話，有的至少需要幾十年的時間。”

“柯里昂先生的電影，是一個寶庫，是所有電影導演、攝影師、燈光師乃至場記的學習課堂！”

諸如此類的話，充斥著專刊的各處。

《基督教真理報》請的社會學者中，很多人把這部電影聯絡到了自己的專業，比如心理學家稱他們從這部電影中看到了人的“異化”問題，歷史學家稱這部電影提供一種新興的“元歷史”的歷史研究方法，而不少哲學家稱這部電影帶有很大的懷疑論的觀點，這種觀點否認權�