峰也深深敬佩。雖然對那個時候的情況不瞭解，但武峰也能猜出真武聖使，在整個大陸上的地位。聖使傳人可以拋下一切，犧牲自己鎮壓惡龍，可見其為人族武者，所做的貢獻。

得知石碑上的資訊，武峰也能夠猜測此地血池，就是惡龍葬身之地，血池中若隱若現的骨架，就是惡龍的骸骨。至於聖器鎮龍盤，困禁惡龍之魂於何地，則並沒有記載。

所謂“鎮龍紀”，就是記載聖使傳人出世，犧牲自己鎮壓惡龍一事，也為記載聖使傳人之功績。

至少，立此碑之人，對聖使傳人的實力，和大義犧牲，都極為推崇。

鎮龍紀最後，有立碑之人自述：“老夫同為丹罡境，卻無實力與勇氣面對惡龍，實在汗顏自慚。得聖使遺命帶走鎮龍盤，以尋找他處封印，特立此碑述記。此碑頂，置聖使信物，通天聖使真武聖使令，以得聖使之靈庇佑，再尋後世傳人。”

從立碑之人，最先稱呼聖使傳人，到最後稱呼聖使，足見其對聖使傳人的認同。武峰所不知道的是，每一任聖使傳人，只有達到歸仙之境，才會被上代聖使傳下聖使令，繼任聖使之位。

就如聖使傳人出世對戰惡龍之時，儘管原來的真武聖使，已經殞落三百年，他依然只是傳人，而無資格直接成為聖使。

相應的地位，也需要相應的實力。

“這石碑頂上，放置著真武聖使令，真武大陸早已沒有通天聖使，想來那聖使令，還在此石碑之上。只是不知聖使令，是什麼樣的，有什麼作用？”看完鎮龍紀所記載的資訊，明白此地由來，除去惡龍骸骨，和那不知如何積起的血池之外，唯有真武聖使令，讓武峰頗為好奇。

不過，武峰也只是單純地好奇，對聖使令的好奇，以及對近古時期大劫的好奇，並非想要成為真武聖使的隔代傳人，以取代其地位。對真武聖使瞭解不多，武峰的看法還停在，虛名大於實際的眼界。

“這石碑不高，不知我能否拿下聖使令？”

武峰好奇之下，就要爬上石碑拿聖使令，卻突然停下。或是覺得這般行為有所不敬，恭敬地跪在石碑之前，磕頭三次之後，喃喃自語道：“晚輩欲得真武聖使令，探尋劫難之迷，若有冒犯得罪之處，還請聖使大人勿怪！”

在武峰心裡，並不相信什麼聖使之靈的存在。即便周天境之上武者，魂力凝實可以離開身體，但也不能在空中久留，或是保留記憶轉世，或是奪舍重生，絕不可能長久滯留某地，更別說時隔六萬多年之久。

而且，以聖使傳人當時的死法，必然是靈魂湮滅。他之所以如此，乃是覺得真武聖使傳人的做法，只得他由衷地敬佩。

武峰不知，立碑之人，乃是一陣法師，雖不敢面對活著的惡龍，卻是在惡龍死後，在此地佈下大陣，不讓此種氣息外洩。

大陣不阻止武者進出亂魔谷，卻將其中靈氣暴動緊緊束縛在谷中，這也是不讓惡龍死後的氣息，危害外界武者。

而書寫鎮龍紀的石碑之上，也銘刻著數種大陣，再有聖使傳人最後一絲執念守護，賦予石碑激發大陣的本能，若不能得其認可，必然無法拿到聖使令。

正是武峰之前一番作為，恰好得到了其中認可。

跪拜之後，武峰閃遁到石碑頂部，所見正有一塊古樸的令牌。

“這就是聖使令嗎？沒什麼特別的呀！”拿到聖使令十分輕鬆，武峰也不意外，彷彿本該如此一般，卻不知他這一番所為，幾乎處於生死邊緣。

至於聖使令，在武峰看來，的確沒有什麼出奇之地。

“這材質應該是石質，只是不知是何種石材，上面銘刻的符文，應該就是符陣，卻不知有何用處？”拿著聖使令，武峰不知所為，想了一會兒，突發奇想道：“一個大陸獨一無二的聖使令，怎麼也應該是一件靈武器，不知是否需要認主？”

如此想著，武峰將血液滴在聖使令之上，血液被吸收了，但沒有絲毫反應。

如此狀況，武峰甚是不解，隨之咬了咬牙，將自己還沒恢復多少的精血，狠心逼出一滴，滴在聖使令之上。

“沒反應？”武峰更是疑惑了，聖使令依然將精血吸收，卻還是沒有任何反應。

情況與上次認主萬聖丹鼎也不同，上次是精血和血液不夠，萬聖丹鼎明顯傳出飢渴的感覺。但現在的聖使令，卻沒有絲毫反應。

這下武峰明顯沒有辦法，可以決定非是血液認主的問題，反覆研究也沒有絲毫頭緒。

武峰自然不知聖使令需要專門的祭煉法決，而祭煉法決是每