前往乃蠻部落避難。

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3、可汗之戰（3）

由於沒有抓獲敵人的首領，也沒有抓住那位上了年紀的可汗的兒子，蒙古人不得不將此視為一種失敗，而且還消解了它的重要性。鐵木真的支持者們散佈傳言詆譭汪罕的聲名，並且向各方面的民眾保證說他已經死去，而且再也不是個威脅了。據蒙古人流傳的記述，當汪罕安全地來到乃蠻邊界後，遇到一位邊境守衛者，守衛者並不相信這位孤獨的老人就是著名的勇士——客列亦惕之汗，把他殺死了。據說為殺害汪罕而贖罪，乃蠻王后取來汪罕的頭顱，放置在帳篷後部——那裡可以奉獻犧牲和做禱告——尊位上的一塊白色神氈上，頭顱的正面對著帳篷門口。於蒙古人的情感而言，沒有什麼比將血淋淋的頭顱放置在家中更具冒犯性的了，也沒有什麼比留駐有汪罕靈魂的頭顱更危險的了。然而，根據傳言，乃蠻王后命令一位樂師奏馬頭琴，而她的兒媳婦們則為頭顱載歌載舞，她本人也用酒致祭，彷彿汪罕仍然活著，並且是她帳篷內的貴賓。當乃蠻的統治者塔陽可汗走進來看到斷頭的時候，這個頭衝著他微笑，塔陽可汗恐慌萬狀，憤怒驚叫。隨即，他就把頭顱從白色神氈上踢下，用腳踏碎。

這些傳言宣稱那位老可汗確實是死了，同時，他們大肆地羞辱和指責鐵木真的下一個征戰目標——乃蠻宮廷。宣傳和左右公眾輿論正迅速成為鐵木真的主要選擇武器。蒙古人在他們的支持者中間散佈謊言，譴責上了歲數的塔陽可汗已蛻變為蠢蛋和懦怯者，他的妻兒也在公開的場合輕視並且羞辱他。為在部眾中間激起對敵人的憤恨，蒙古領導人散佈謊言說乃蠻王后蔑視蒙古人，把蒙古人視為骯髒發臭的野蠻人。蒙古人用流言蜚語當作樹立部眾自信和削弱敵人決心的方式，他們傳言說塔陽可汗的兒子嘲笑塔陽是“潑婦塔陽”，而且還說塔陽頂多像個懷孕的婦女，只敢出門小解，而不再敢於冒險遠離他的帳篷半步。

在散佈這些有關乃蠻宮廷的奇怪謊言的同時，蒙古人還用謊言來編織乃蠻人有多麼害怕他們的故事，以此來鼓舞自己計程車氣。自札木合加入乃蠻部以來，有關他如何用描繪鐵木真勇士的方式來恐嚇乃蠻人的謊言，就已散佈開來了。《秘史》得意地細述了令人毛骨悚然的蒙古人的形象：“他們有鏨鼻錐舌，飲露而活，御風而奔。”他們把鐵木真比作一隻餓鷹，而且還說“他渾身穿著銅衣鐵甲，緊密地牢扣在一起，利錐不入。”

與這一描述不同的是，乃蠻人俘獲了第一位蒙古軍隊的前鋒，他騎著羸弱的馬，蹬著粗糙簡單的馬鞍。乃蠻捕捉者將馬和鞍送到各營地傳看，嘲笑他們的對手蒙古人已經變得如此可憐。鐵木真對被俘騎兵事件是以另一種詭計來回應的。由於他的兵馬人數要遠遠劣於乃蠻人，鐵木真命令部下，各自在自己軍隊紮營的山頭，每晚各點五處營火。從遠處看，小小軍隊變得更大，看起來他們“夜間點的火比空中的繁星還多。”

1204年，鼠兒年，這是控制蒙古的決戰年，決戰大約發生在不兒罕·合勒敦以西三百英里遠的地方。在戰爭前的那段日子裡，鐵木真檢驗了以十進位制為基礎的新軍事組織。他不是把部隊投入到全方位的戰鬥中，那樣的話就會因為兵員數少而易敗，而是用出人意料、打而就跑的小遭遇戰來對付乃蠻人。在開始階段，鐵木真命令部隊在黎明破曉前以一種被稱為“移動灌木”或“風滾草編隊”的方式向前行進。他們不是以大部隊迅速行進的方式發動攻擊，各自分散獨立的十人小分隊悄悄地從不同方向前進，去攻擊敵人，同時，在黎明前的黑暗中貓著身體潛行。這樣就使得敵人看不清那裡有多少人，也使敵人難以準備應對來自一個方向的進攻。攻擊之後，小分隊則散向四方，敵軍被擊傷卻又不能在攻擊者消失前加以回擊。

鐵木真先以“湖泊陣形”攻擊，其次再實行“移動灌木”式的零星攻擊，“湖泊陣形”的攻擊是由前面一長排士兵放箭，隨即又由下一排士兵取而代之。他們如波浪般擊打敵人，快速出現，隨即又快速消失，返回後方之後又組成另一波攻擊，每波輪流上陣。“湖泊陣形”的使用，使得乃蠻人拉長了戰線，他們以漫長而又薄弱的戰線來與進擊者的漫長戰線進行交戰。而一旦乃蠻人分展開來，鐵木真就會隨即轉到他的第三戰術上去。他把小分隊一個挨一個地重新編制，組成一個　“鑿子陣形”的戰術編隊，尖頭分隊跨越前線並且深入到敵人的縱深處，使進攻者得以把最大的力量集中到一點上，攻擊此刻勢單力薄的乃蠻戰線，撕開他們的防線。

3、可汗之戰（4）