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第36部分

灣,把臺灣作為日本的一個內省看待,推行奴化教育。

林一鵬一上小學學的就是日語,可是爸爸林子剛卻偷偷地教他學漢語,還說臺灣自古就是中國的領土,日本人是兔子尾巴長不了。

小鬼子在林一鵬的學校不僅推行日語普及,還培訓日本特色的文化內容;讓林一鵬這樣的兒童從小接觸劍術和武士道精神。

林一鵬表面上和其他小朋友一樣順服小日本,背地裡卻秘密結社學習中國文化和中華武術。

讓林一鵬不能容忍的是,小鬼子佔領臺灣後下令撤銷中國的傳統節日春節;燒燬臺灣民間的諸家神靈,專設日本的天照大神;並強令在10月27日都要祭祀。

林一鵬那所學校每月1號、8號、15號都要參拜神社;但林一鵬和同學們卻把尿溺撒在神龕之上。

小鬼子佔領臺灣後強行命令中國家庭必須使用日本式的家庭用品,婦女必須穿和服,吃飯要吃日本料理;行禮要行日本90度的彎腰禮;還規定中國人結婚要在日本花嫁神前舉辦婚禮,葬禮要採用大和民族的安葬儀式。

小鬼子為了挖掉臺灣民眾身上的中國根,還禁止中國人使用中國名字。

林一鵬在這樣的環境中成長,由於爸爸林子剛的堅持和執著;使他才能講一口流利的漢語,當然林一鵬也有個日本名字——中島浙西

一聽中島浙西這個名字似乎和日本人的名字沒有什麼兩樣——中島是姓,浙西是名。

其實細細琢磨,你就覺得差別大咧——中島本是日本的一個姓,可林一鵬用其來隱喻臺灣;意思是小鬼子儘管佔領了臺灣不遺餘力地想將臺灣“內省化”,但臺灣自古就是中國領土,不容改變——中島、中島,中國固有的島碉;小日本休想將其國有化。

浙西這個名字更就有鄉土味道——林一鵬的祖籍在浙江衢州,衢州在浙江西部;用浙西取名,是表示自己不會忘記故土的意思!

從這些層面分析,不難看出林一鵬是個血氣方剛的反日人士,可是怎麼會到鏡鐵山作了護礦隊員?說起來其中還真有點名堂。

林一鵬的父親林子剛那一年在出海打漁途中乘船消失了,可有人說那是林子剛有意為之;後來還有人說林子剛在大陸出現,確切地說是在山東省的濟南市搞商業營生。

林一鵬和媽媽得知這個訊息後,便就下決心上大陸尋找爸爸;要想去大陸,唯一的辦法就是在日本軍隊裡當兵。

日本人在臺灣選拔壯丁時,林一鵬如願以償了,林一鵬被髮配到中國東北;但他不想打同胞上前線;聽說小山鎮魂正在軍隊裡選拔護礦隊員去萊蕪縣;萊蕪縣距離濟南不遠,林一鵬花錢賄賂了小山鎮魂,實現了夙願……

正文 第060章 回頭是岸天地寬

林一鵬來到鏡鐵山,宮本次郎卻像魔鬼一樣控制著整個護礦隊,林一鵬根本就沒有逃出去尋找父親的機會。

今天晚上機會來了,那就是馬雞喚和高劍利趕過來向宮本次郎報告木村姐妹遇害的訊息。

馬雞喚說的是漢語,小鬼子宮本次郎聽不懂,但熟稔漢語的林一鵬聽明白木村姐妹是被張生傑打死的。

聽不明白漢語的宮本次郎急得抓耳饒腮尋找漢語翻譯,林一鵬譯就是不翻;原因是宮本次郎不知道他會說漢話,林一鵬進到日本軍營後一直說的是日語,從未顯露過自己的漢語水平。

最後,宮本次郎讓小鬍子請來胡大光做翻譯;胡大光翻譯中夾雜了不少不切實際的說詞,林一鵬聽出來那是在戲弄宮本次郎;可他是中國人不能揭發自己同胞的壯舉。

在胡大光連轟帶炸,又欺又騙的境況下;宮本次郎決定兵分兩路,一路宮本次郎親自率領30多個小鬼子,趕往一線天查驗木村姐妹的屍體;藤原中壽一行13人則上木桶巷12號大院捉拿張生傑。

當時,林一鵬清楚地聽見宮本次郎用日語給藤原中壽交代,逮住張生傑後和他在一線天匯合。

林一鵬跟隨藤原中壽前往木桶巷12號大院,林一鵬認為這是逃跑的好機會便就做好思想準備。

然而一路上12個小鬼子和林一鵬在馬雞喚帶領下是一字隊形向前推進;一個和一個貼得很緊,林一鵬根本就沒逃跑的機會。

有幾次林一鵬想靠近馬雞喚,但麻生太郎和野澤大坪把馬雞喚夾在中間,沒有給林一鵬留有接近的機會。

直到十幾個小鬼子被馬雞喚的狙擊槍打得四處藏身,林一鵬才覺得自己應該逃跑了,便就趁機藏身於石墩後面等待時機。