黨內獲得支援，參與其它地區的治理。

由於中央治略府統計總局、審計公署和中央皇庭的統計署將每年對全國官員政績審查，在三家統計和評斷中一致獲得好評的，也將在大漢帝國每年的帝國國情公報信函中出現個人介紹，所以劉協相信政績也是帝國子民選擇州國民代表的重要標準。

道德主義是帝國民眾新思維和新道德標準的重新塑造，它要求大漢帝國的子民以社會公共道德為標準要求自己的行為，具有愛家、忠信、守時、守法四個基本社會公德，做一個合格的帝國子民，極力實現“漢之國民者，立而知眾。強而求榮，守而善思，以道為萬物之本，以道守萬物。”帝國國民標準。追求“忠孝仁愛禮義廉恥”新八德和“格物、致知、誠意、理性、修身、強國、富民、榮家！”新八條的高道德標準，人人努力成為帝國的大國民。

廣富主義、民主主義、道德主義三大主義思想地提出，是劉協為了讓整個帝國繼續持續執行千年。甚至是幾千年而準備的工作，也許就現階段而言，它們中除了道德主義已經基本實施外，廣富主義和民主主義也只是在前三十年中獲得了一定的社會基礎，真正推廣下去則需要幾十年的時間，完全成為帝國的一個組成部分，確保大漢帝國千年甚至幾千年昌盛不衰，則還需要數百年，十幾代大漢帝國皇帝的努力才可能實現，他只能把這一希望首先寄託給下任大漢帝國皇帝。

在內心中已經明確了答案後。劉協相信只要連續十幾代人堅持這三個主義，大漢帝國就可以在非常長的時期內做為全世界範圍內經濟、文化、科技和軍事中心而存在，大漢帝國將不再需要依靠自己國土內的糧食產量來養活自己。將優秀的農業文化推廣到世界各地，讓他們實現一個初步穩定的社會面貌，透過向大漢帝國出售糧食獲得購買能力，再向大漢帝國進口各種工業和手工業商品。

為此，劉協連夜起草了《廣富、民主、道德主義觀》的論文。並起草了《大漢帝國經濟發展規劃》一文，在文中，他提出以興州為北方農業基地，以冀、青、徐、兗、雍、豫六州形成黃河農業基地，以蜀、荊、揚三州形成長江農業基地。以安、泰、福三州形成南方農業基地，以燕、驪、並三州形成草原農業基地，以這五大農業基地為帝國農業基礎，追求每戶實際耕地面積的增加為目標，建設新的帝國農業，五大農業基地除了草原農業基地外，其餘四大農業基地大範圍推廣牛馬和器械，增加個人勞動效率，並將個體農戶年收入為三百銀元為基礎目標，並將此做三大統計機關抽調統查的主要關注點。

以天京、安泰、右北平、濟南、青島、大連組成的渤海工業基地，以南京、廣陵、吳郡、會稽郡組成的揚州工業基地，以淮安、彭城、壽春的徐州工業基地，以西京、洛陽、襄陽、汝南、南陽、江夏、長沙組成的大荊州工業基地，以南海郡、建安郡（福建、廈門）、東南郡（臺灣）組建的廣州工業基地，以此五大工業基地為主要工業基地。

以天京、濟南、安泰、江夏、南京、西京、錫金、星光、洛陽為帝國九大商業中心，各州治所在內包括星光城、大連、烏金、成都、襄陽、壽春成為大漢帝國的三十四個區域商業中心。

以安泰、南寧（今香港）、錫金（今新加坡）、星光（今斯里蘭卡）、大連、南浦、廈門為帝國主要建設的海港，在松江縣建設東泰港（今天上海松江東部），並將這八個港口稱為帝國八大海港。

以《廣富、民主、道德主義觀》和《大漢帝國經濟發展規劃》為基礎，劉協初步制定了大漢帝國未來的經濟政策，大漢帝國將以五大農業基地為主，主力發展高效率農業，當地農戶每戶都必須成立農場制，將實際種植人口降低到最低限度，多餘人口向五大工業基地遷移。

在遷移過程中，帝國亞細亞皇家銀行和巴比倫銀行提供遷移貸款，幫助移民在主要城市、鎮購買房產，治略府同時提供每戶三十銀元的第一年生活補助。

中央銀行透過襄陽、東方、江南、亞細亞皇家、巴比倫、東南六大商業銀行向全國發放為期三十年，總價值為一百億銀元的帝國國家建設銀債，用於整個帝國的經濟轉型。

東方銀行立足渤海工業基地，江南銀行立足揚州工業基地，襄陽銀行和巴比倫以徐州、大荊州為主要基地，東南銀行立足廣州工業基地，五家各有優勢區域基地，也互相滲透對方優勢區域公平競爭，為五大工業基地的基礎設施建設和商社投產提供貸款，促進五大工業基地的成型和壯大。

襄陽銀行、帝國亞細亞皇家銀行、巴比倫銀行和東方銀行這四