已經到此為止了。

化形這種逆天之行和修仙之路一般，甚至比修仙之路還要艱難數倍，人想要做神仙自然是天難地難，而畜生先要做人才能做神仙，所以便比人族修仙要多上一道坎，自然比人族修煉要艱難許多。

袁飛不知道巨尾妖猴什麼時候才能從這種狀態之中恢復過來，有可能數月，有可能數年，更多的可能便是永遠這般慢慢隨著時間腐朽下去。

唯一的好處便是這‘玄牝一界’之中沒有干擾，十年百年都不怕有人打擾巨尾妖猴修煉，袁飛深深地看了眼巨尾妖猴，隨後便身形一動出了‘玄牝一界’。

袁飛還有許多事情要做，以他此時的修為再也無法幫助巨尾妖猴更進一步，是以他便沒有在‘玄牝一界’之中多做耽擱。

十天之後，袁飛的身影出現在慈航佛寺之外。

慈航佛寺比較特殊，他不像其他佛寺一般聳立於大城之中，而是孤懸在一片高遠荒野之上。

這裡地勢非常之高以至於似乎原本高遠的藍天觸手可及一般，這裡的天空純淨得就像是一汪碧藍的湖水，清澈透明，在空曠無邊的草原上，在這純淨無邊的天空下，慈航佛寺孤零零的就像是一座突兀的墳包一般。

這慈航佛寺更不似其他佛寺那般金碧輝煌的土石金木結構，而是全部以土築就，一切的一切都是以土壘成，甚至連木石之物都無半點，所以這座佛寺雖然看上去略顯寒酸，但卻比其他的佛寺多了一份沉甸甸的厚重，更多了幾分超脫俗世的出塵之氣和古盎之意。

袁飛見到這座佛寺這才在心中對佛家有了幾分轉變，真正的修行的地方便應該是如此，沉溺在世間的那些佛寺之所以叫袁飛感到無窮反感便是因為那些佛寺乃是專門收集信仰之力的場所，功利性欺詐性太強，而這所佛寺孤懸於草原之上，顯然不是為了收集信仰之力所設立得所在，所以袁飛對這慈航佛寺的反感便不是那麼強烈。

也正因為如此袁飛才久久沒有踏進這座佛寺，因為這座佛寺大大的違背了佛家吸收信仰之力的宗旨。

袁飛徒步圍著這座佛寺轉了一大圈，這座佛寺佔地並不算大，尤其是在目無邊際的草海之上更顯渺小。

建築的格局也十分有趣，和其他佛寺大不相同，袁飛粗粗一觀似乎這座佛寺之中只有一座供奉藥師佛的大雄寶殿，除此之外再不供奉任何一尊菩薩佛像，替代之的則是一座高達數十丈的土壁，這土壁遠遠觀來好似一座小山一般，但從側面一看便知這土壁雖高但卻極薄，不過十數丈深淺。

這土壁之上密密麻麻滿是洞窟，袁飛有糺藍神光的神通，是以距離雖遠卻依舊看得清楚明白，這些洞窟深淺不同，但內中格局卻全部相同，洞窟之內全是一座座的肉身菩薩，所為肉身菩薩便是去世的高僧遺骸，有些高僧去世之後身體變得堅硬無比若金若鐵，即便是水火之物也毀之不得，並且不腐不爛歷經千百年時間洗禮依舊保持得栩栩如生，這些和尚的遺體便被施以金裝，塑造成一尊尊的菩薩被供奉起來，是以被稱為肉身菩薩。

這洞窟形成的土山密密麻麻全是窟窿，遠遠看去好似蜂窩一般，洞窟之數怕不有萬千之多。並且這土壁似乎還在隨時擴建，往這西南方向延伸，顯然是留待以後再有肉身菩薩入住挖掘洞窟之用。

袁飛皺眉暗吸了一口氣，這洞窟和他在玄牝一界之中見到的‘玄牝之門’背面的無數孔洞似乎有些相像，只不過那玄牝之門後面的孔洞總是給人一種吸攝拉扯之力，並且袁飛根本不敢隨便觀瞧洞中之物，免得被扯進那陰穢沉暗神秘無比的黑洞之中，不似此時眼前這萬千洞窟一般袁飛能夠一眼看透內中虛實。

袁飛此時略微明白了一些，這慈航佛寺恐怕就是佛家的一座‘屍塚’，內中存放的全是歷代死去後化為肉身菩薩不能火化的高僧遺骸。

不過袁飛心中卻存了一絲疑問，佛家不將這些肉身菩薩送到各地寺廟之中享受香火吸收信仰之力，為何要專門在這接近藍天的高原之上建造一座佛寺來盛放這些遺骸？按理說佛家稱自己的肉身為臭皮囊，是以修佛不成不能踏足佛國的和尚們便會馬上轉生去了，根本便將自己的身軀棄之如敝屣一般，即便是損毀屍骸也不會有什麼對死者不敬之類的言語說法。

不過每一個宗教之中都有些自己的避忌之處，更有些按照常理難以說明解釋的規矩，袁飛自認自己對佛家那浩如煙海一般的典籍知之甚少，對於佛家的一些淺顯規矩都未完全透徹，是以心中只是留下一道疑問並未深思此事，當然即便是他想要深思也沒有佛家知識根基去供他深思明白。