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而後，在後世之中，將伏羲所製成的先天太極八卦圖中八卦排列稱之為先天八卦，而將那時伏羲在那一隻烏龜背上的則稱之為後天八卦，後世之中有人將這烏龜，與那《洛書》所化之龍馬相互混淆，就將那龍馬所化之《洛書》認為是由那隻烏龜所馱而出，於是就將這《洛書》稱之為龜書，而後又將那龍馬化書，和那《河圖》出世混為一灘，讓人不分真假，著實無奈，而就在龍馬伏羲離開此地不久，忽然從天空之中傳來一聲異獸的叫聲，然後就見從天空當中踩著祥雲，落下一頭奎牛，那奎牛背上端坐一人，那人有五十多歲到了知天命之年，鬚髮花白，但兩隻眼睛卻不時的漏出一絲絲電芒似的精光，腰間配一柄四尺長劍，劍鞘為青色，上面有片片鱗片不知是用什麼鱗甲類動物的皮甲包裹著的，劍柄是用細細的絲麻纏繞，在長劍之上還垂有一條一尺來長的劍穗，色為碧青隨風飄揚，那男子的一手垂下，一手按在劍柄之上時松時緊，頭頂現有五條白色雲浪隨風而動發出波濤之聲，雲浪之上有三朵碧青色的蓮花骨朵以三足鼎立之勢排列，蓮花骨朵微微張開，緩緩的旋轉。

來者正是金鰲島碧遊宮、截教之主上清道人，通天教主，就見那通天教主單手一隻，就見那洛水河上衝出一股水流，上面正託著那隻從伏羲手中逃脫，背上刻有後天八卦的那一隻烏龜，就瞧著那通天教主有手往那還在亂動的烏……上一指，似乎那烏龜就開了靈智一般，乖乖的不動了，就見那通天教主言道：“揹負靈物，可賜汝名龜靈，為吾第四親傳弟子！”那烏龜一聽，就連連點頭，好象同意了一般，然後那通天教主就瞧著那在石臺上被伏羲留下來的一塊石頭道：“雖是頑石，但尚有機緣，可為吾記名弟子，可可賜汝名石磯！”通天教主話一說完，那塊石頭就微微顫抖，好象活了一般，那通天教主見這烏龜和石頭還算知趣，就大袖一揮將這烏龜和石頭收到袖子裡，接著將那籠罩在石臺四周由於那伏羲制八卦圖吸引而來，還沒有散去的坎、離、震、兌、四氣抓在手裡，揉成一團，然後一拍奎牛的腦袋，就見那奎牛前蹄一頓，四蹄之下就騰起一片祥雲，然後這奎牛駕著祥雲，載著通天教主往東海去了，只剩下這一方石臺還矗立在洛水河畔，靜看這天地風雲。

在伏羲回到自己的部落之後，那伏羲的妻子女媧，見到伏羲恢復了以前的能力，知道自己已經完成了使命，就自行化為那女媧的一縷魂魄，回到了大羅天，女媧宮，回到了自己的本尊女媧的體內，同時將自己在洪荒當中的記憶告訴女媧，而伏羲在女媧化身離開之後，明白自己的使命就是一統人族，成為新一代的人皇，於是那伏羲開始在自己的部落當中傳播自己的八卦理論，同時由於這八卦的出現，那部落之中由於可以明瞭的知曉這天地、山澤、雷風、水火的變化，有了趨吉避凶的能力，使得伏羲的部落更加的強大，而伏羲在傳播自己的八卦的同時，也在著力發展自己部落的實力，以遠交近攻的方法，逐漸一統整個成紀山的人族部落，然後以成紀山為基地，開始四處擴張，最終那伏羲憑藉著自己部落當中更加先進的文化，更加先進的獲取食物的方法，同時以強大的武力震懾，使得眾多部落紛紛前來投靠，最後和這華胥部落合為一體，數十年之後那華胥部落成為洪荒人族之中最大的部落，同時作為華胥部落之主的伏羲，憑藉著自己創立婚嫁制度，改進部落之中由於血緣而導致的人口衰敗，製造出網這一先進工具，增加食物的獲取數量，運用熏製食物，使食物的儲存時間加長，實行了養殖動物，豐富了食物來源，製造出琴瑟，豐富空餘時間的人族生活，最後創出八卦，開創人族認識洪荒萬物的先河，被洪荒人族共推為洪荒人族第二位人皇，被尊稱為泰皇，而由於那伏