能完全恢復過來的，所以等見過青松之後，他們就回返客棧，繼續休息了。

柳荷因為自身修為的關係倒是並沒有覺得有多疲累，她精力充沛，自然選擇去隨處逛逛。

離開府學，柳荷沿著大街隨意走著。她望著道路兩旁鱗次櫛比的房屋。聽著喧鬧的人生。走在熙熙攘攘的大街上，有種恍惚的感覺，彷彿是行走在橫店影視城中一般，但是她又非常清醒。知道這些人不是九州界的，雖然房屋衣著人面都可以相似，但是行為舉止，已經透露出的那種內在的品性是絕對不一樣的。

九州界的人大都遵循熙熙攘攘皆為利往，攘攘熙熙皆為利來，臉上的笑容虛偽多餘真誠，自己人，外人分的非常清楚，整個一人銀！只要你出得起錢，什麼樣的事情都能成功。

五行大陸上的人一個個臉上雖然有痛苦，高興，憂傷等感情流露，但是那些不是作戲，都是實實在在的內心展現，她站在這麼大群真誠的人面前，眼角有些溼漉漉了。

或許是因為五行大陸真氣充沛，人人都或多或少有些修為，人看起來就比較年輕，容貌也是比較美麗的，加上那優雅的漢服，真正太妙了。

索性左右無事，柳荷觀察起那服飾起來。

漢服在裁剪之時，看上去雖然是平面直線的，但是穿在人的身上，配合以束腰等手段，就會隨著人體的結構，呈現出不同的線條，無論從正面、側面、背面看，都十分動人，和環境共同成為靈動的藝術品。這與古時中國文化中重視人與自然的共融關係，“萬物與我為一”可謂互相輝映。因此漢服不僅重視人體的各個側面的線型，而且還注重人與環境之間，繼而成為服飾的特色。

漢服袖徑寬大時可達四尺，這種寬大的不省布料的剪裁，使得漢服在穿著起來之後，可以形成如行雲流水般的流線，隨風而動，但毫不拖拉，給人灑脫飄逸、仙風道骨的感覺。可惜在九州界時，隨著明朝的覆滅，清朝的殘酷鎮壓，唯有佛門和在家居士將這一傳統繼承了下來，以至於到後來一般人左衽和右衽都分不清楚，甚至有些所謂的衛道士一看見人家穿漢服就以為是穿了韓服，和服，牛氣哄哄地衝上去扒下來，把自家的寶貝看成是別家的東西，文化衰落至此，實在可悲。

穿這漢族傳統服飾的估計只剩下了嬰兒還有這個機會，幸好後來古裝電視劇的流行，才讓這服飾慢慢又火了起來。如果說古裝電視劇要看哪方