《明堂經》3卷，惜未傳世，天聖四年（1026），宋政府再次徵集、校訂醫書，王惟一奉詔竭心，考訂針灸著作。仁宗以為“古經訓慶至精，學者執封多失，傳心豈如會目，著辭不若案形，復令創鑄銅人為式。”（王惟一《銅人腧穴針灸圖經。夏竦序》中國書店影印本，1987），於是王惟一負責設計，政府組織工匠，於天聖五年（1927）以精銅鑄成人體模型兩具，王氏新撰針灸著作遂名為《銅人腧穴針灸圖經），該書由政府頒行全國，與針灸銅人相輔行世。

作為官書問世的《銅人腧穴針灸圖經》，對宋代以前的針灸學成就進行了一次系統的總結，對宋代及後世針灸學的發展具有重要的推動作用。針灸銅人的設計和製造，更是醫學史上的一大創舉，兩具銅人作為最早的人體模型和針灸直觀教具，在醫學史上具有重要意義，王惟一為此做出的貢獻是不可磨滅的。

五、許希

許希生卒年不詳。宋。河南開封人，初以行醫為業，擅長針灸，後來補入翰林醫學，景祐元年（1034），宋仁宗患病，侍醫屢次進藥無效。冀國大長公主聽說許希的名聲，就推薦他診治。許氏認為應針別心下包絡之間，經針刺三次而仁宗病癒。於是許希被任命為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及金幣。許氏用所得賞賜，在開封城西隅修建“扁鵲廟”，並在廟中從事醫學教育工作，當時很多人紛紛隨他學習醫術。後來，朝廷就把太醫局設在廟旁，許希後官至殿中省尚藥奉御。著有《神應針灸要訣》1卷行於世，今佚。

六、掌禹錫

掌禹錫（992～1068），字唐卿，北宋許州郾城（今河南郾城縣）人，天禧進士，歷官道州司理參軍、尚書屯田員外郎、井州通判、集賢院校理、崇文院檢討、光祿卿、直秘閣學士。官至太子賓客，博學多聞，好儲書，於《易經》、地域、醫藥諸學均有研究，著述頗多，曾參與編修《皇祐方域圖志》、《地理新書》著有《郡國手鑑》等，嘉祐二年（1057），奉敕與林億、蘇頌、張洞等共同修訂《開寶本草》。掌禹錫等又會同醫宮嘉宗古、朱有章等，以《開寶本草》為藍本，參考諸家本草進行校正補充，編撰《嘉祐補註神農本草》20卷，於嘉祐五年（1060）成書。

七、林億

林億，生卒年不詳。裡貫失考，官朝散大夫，光祿卿直秘閣，精於醫術，嘉祐二年（1057）宋政府設立校正醫書局，林億為主要校正者之一，他先與掌禹錫，蘇頌等校定《嘉祐補註神農本草》20卷，熙寧年間（1068～1077）又與高保衡、孫奇、孫兆等人共同校定和刊印《黃帝內經素問》、《傷寒論》、《金匱玉函經》、《脈經》、《針灸甲乙經》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金冀方》、《外臺秘要》等唐以前的重要醫著。

八、郭雍

郭雍（1106～1187），字子和。祖籍洛陽（今河南省洛陽市），出身儒門，其父師事程頤，對《周易》研究頗深，郭雍能傳其父學，通於世務。隱居峽州（今湖北省宜昌），遊浪長楊山谷間，自號白雲先生。乾道年間（1165～1173），經湖北帥張孝詳薦於朝，旌召不就，賜號衝晦處士。孝宗知其賢，常對輔臣稱道他，並命所在州郡歲時致禮存問，後又封為頤正先生。郭氏篤好仲景之書，研究日深，因感於《傷寒論》已有殘缺，於是採《素問）、《難經》、《千金方》、《外臺秘要》諸書所論，及朱肱、龐安時、常器之等諸家之說予以補充，於1181豐撰成《傷寒補亡論》20卷。

九、陳承

陳承，生卒年不祥，北宋元祐間（1086～1093）以醫術聞世。祖籍閬中（今四川閬中），為宋初名相陳堯佐曾孫。陳承幼年喪父，與母移居遼淮間，靠行醫持家。臨證多奇效，喜用涼藥，遠近聞名。陳承曾將《嘉祐補註神農本草》、《圖經本草》合併，附以古今論說和個人聞見，於元祐七年（1092）編成《重廣補註神農本草並圖經》23卷，陳承還參加了大觀年間（1107～1110）《印劑局方》的校正增補工作，官至將仕郎措置藥同檢閱方書。

十、唐慎微

唐慎微，約生活於11～12世紀間，字審元。原籍蜀州晉陽（今四川崇慶），出身於世醫家庭，對經方深有研究，知名一時。元祐年間（1086～1094）應蜀帥李端伯之招，至成都行醫，居於華陽（當時成都府東南郊），遂為華陽人。唐氏雖語言樸訥，容貌不揚，但睿智明敏，醫術精湛，醫德高尚。患者不分貴賤，有召必往，風雨無阻。為讀書人治病從不收錢，只求以名