說，只要有一頭舔食者這樣的怪物，就能在一天之內摧毀一座村莊或小鎮！”

對於上述說法，早已見慣了屍山血海的王秋等人倒是神態淡定，但穿越版的班納特五姐妹，卻沒有如此強悍的心理承受力，頓時臉色煞白，血色全無，“……那麼，梅里屯鎮上……現在怎麼樣了？”

“……我們剛剛放了一架無人機去梅里屯航拍偵察，看到的情況只能用一個詞來形容。”

馬彤將手邊的膝上型電腦點開一個影片，然後推到班納特五姐妹的面前，“……人間煉獄！”

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秋日清晨的陽光，再一次照亮了梅里屯小鎮，但跟昨日相比，這座小鎮卻已經面目全非。

烈火、濃煙、殘缺的骨骸、黏稠的血汙……還有滿街遊蕩的行屍走肉！

這是一個屬於活死人的黎明！

成群結隊的喪屍在街頭遊蕩，瀰漫著刺鼻的腐臭，發出嗚嗚的嘶吼。他們撞開躲藏著活人的房屋，襲擊著任何一個驚惶出逃的活人，也沒有放過任何的動物——從無人機的航拍鏡頭中就可以看到，數十隻喪屍利用狹窄的街道，成功伏擊了一個企圖騎馬出奔的傢伙，不僅將這個倒黴蛋撕扯成了碎片，還按倒了他胯下騎著的馬匹，在馬兒的慘叫聲中，撕開它的肚子，掏出臟器，將之分屍吞食……

雖然在全副武裝的人類面前，單個的喪屍並不難擊倒。但是隨著喪屍數量的迅速增殖，依然一盤散沙的人類就變得不堪一擊了。更別提還有幾隻神出鬼沒，殺傷力遠勝猛虎的舔食者，正在虎視眈眈！

而與此同時，鎮上殘存的人類非但沒有團結一致，共度危機，反而陷入了彼此的廝殺和搶掠之中。

——自古以來，災禍與騷亂都是同時發生的。當大型災禍出現後，隨之而來的地方秩序失控，肯定會給一些不法分子可乘之機。別說是在十八世紀末的英格蘭了，就是在二十一世紀的中國和美國，這樣頂級的世界強國，在遭遇大災之時，各種藉機搶劫、殺人、犯法的畜生也是數之不盡。

如果是在那些更加撲街的國家，情況就更糟糕了。任何嚴重的災難，都會給一些不安分的人提供起事的藉口——趁著災禍的打擊，裹挾大批百姓作亂，可是古今中外聚眾造反的不二途徑。

而隨著這場超越人類想象力極限的喪屍末日，毫無徵兆地突然爆發，上百年未經戰火考驗的梅里屯鎮，立刻陷入了秩序崩潰之中。當一部分人高呼著“魔鬼降臨”、“世界末日來了”，蜷縮在地窖裡失魂落魄之餘，另一些惡棍和流浪漢則看到了趁火打劫，瞬間暴富的希望……就算要逃亡，也得搶點東西傍身不是？

至於剛剛進駐梅里屯鎮的民兵團，在這樣一片喪屍橫行和暴徒蜂起的混亂局面之中，也沒能進行什麼有組織的抵抗，反而很快炸營潰散，也跟著落井下石，加入了趁火打劫的暴徒行列，讓亂局雪上加霜。

法國大革命之前的西方軍隊，是權貴和賤民組成的軍隊。軍官都是貴族和紳士，士兵都是社會渣滓，要麼是被強行抓來，要麼是走投無路才來當兵，兩者之間計程車官是老兵油子。軍隊的紀律全靠鞭子和行刑隊，軍隊計程車氣主要靠搶劫和發雙份燒酒來維持，而不是什麼榮譽感和升遷的希望——通常來說，士兵是不可能升到軍官的。這個時代的歐洲戰爭，就是貴族老爺們悍然發動，窮人賤民挨鞭子送死的血腥遊戲。

像這樣階層分明固化，官兵矛盾激烈的部隊，論組織程度恐怕連民國時代的軍閥兵馬都略有不如，放到現代世界絕對是一觸即潰。放在那個年代，也只能適用大規模“排隊槍斃”的呆板戰術。因為，在看上去傻乎乎的排槍對射之中，精神麻木和機械性動作可能比積極性和勇氣更重要。

或者說，這種貴族獨佔軍政大權的社會結構，決定了歐洲各國的會戰只能以“排隊槍斃”的方式展開。貴族統領的賤民軍很適應大編隊排槍對射，但只要拆散成小編隊進行遊擊，就會立刻喪失絕大多數戰鬥力。因為小規模戰鬥需要積極性和複雜的配合，不是在開闊戰場上機械地裝彈射擊那麼簡單。鞭子可以讓人麻木，卻不能讓士兵有積極性去應付複雜的戰場環境，在沒有督戰隊和軍官注視的情況下去搏殺。

一旦軍隊被打散失去指揮，讓軍官和士兵們彼此離開視線，普通士兵立刻會大批逃亡，老兵油子則會鑽進房子搶劫，所謂“用兵以能聚散為上”，偏偏這個時代的歐洲軍隊是隻能聚而不能散的。

更要命的是，在當時歐洲列國的陸軍之中，英國陸軍的組織度和凝聚