能看懂，他們在抽籤。

接下來普通祭祀上前，根據抽籤把百多沙民分成四隊，分東南西北四個方向帶入早就準備好的雨棚中。

祭祀和旁人都退開了，只剩沙王站在原地，聲音鏗鏘語氣虔誠，對所有沙民大聲宣講著什麼，他的話宋陽完全不懂，不過倒是能聽得出，沙王的聲音異常響亮，絕非普通人能喊出的嗓音，此人的內勁根基很不錯、應該修習過上乘武功。

沙王的宣講不長，不久便告結束，最後猛一揮手，發出一聲大吼，隨即號角聲沖天響起。

百多沙民分散進去的四座雨棚皮簾捲起，各自走出一個人，與之前不同的是此刻他們身著戰甲，手執利刃，齊齊對沙王施禮後，各自散開、躬身舉刀做出搏殺的勢子，號角聲一停再不用其他號令，四人齊齊大吼一聲，揮舞利刃衝殺在一起！

真正的生死相搏，剛剛還彼此擁抱的同族，此刻又變成了生死仇敵，大雨中不死不休的殺局。

而外面那數萬白音族人，齊聲唱起了悲涼調子，營地內外的三個漢人都聽得明白，他們口中的調子就是幾天前在祭祀桑普死時唱過的，是輓歌。

搏殺ji烈卻短暫，三個沙民橫屍於泥濘中，只有一個倖存者，身上幾處刀傷鮮血不停湧出，此人絲毫沒有活下來的喜悅，而是趴伏在地放聲大哭。

有祭祀走上前，攙扶勝者離場醫治、拖走亡人屍身去一旁掩埋。

大雨如注，轉眼衝散血跡，號角聲再度響起，第二組、四個人走入雨棚，和之前的四個人一樣，身著皮甲手執武器，等號角落下便開始生死相搏，直到最後活下一個才告結束，隨後第三組、第四組……如此往復不休，每一次ji烈搏殺都只是一樣的結果：死三個活一個。

宋陽看了一陣心生厭惡，皺著眉離開了。

瓷娃娃也在皺眉，即便親眼所見，她仍是有些不敢相信，一向團結和睦的沙民，怎麼會這麼殘忍的祭祀儀式。

百多人分成四隊，每次各隊派出一人，如無意外的話，前後一共會有三十餘場角鬥，不過沙民的儀式未能全部做完，剛剛打到第二十場時雲散雨消，天空又復一片湛藍。

雨一停，角鬥便告結束，勝出之人和還沒來得及出場的沙民就此散去，各自回到家人身邊，彷彿什麼都沒發生過一樣，幫忙拆除雨棚、檢查車輛，很快又再度啟程……

或許是旅途太無聊了，一向性子冷漠的班大人這次也變得好奇起來，一面走路一面用蠻話和周圍沙民不停交談，全都打聽清楚後，這才美滋滋地登上大車，去給瓷娃娃解釋剛才發生的事情，坐穩後第一句話便是：“那一百多人，全都是族中的罪犯。”

或違背族規，或翫忽職守，未必是作jiān犯科，可至少他們都犯了錯，沙民的體系和制度都很鬆散，但也有一套衡量對錯的標準、也有自己的一套懲罰錯誤的方式。

這些犯錯之人被查出後，並不會立刻遭到懲罰，而是繼續回家過自己的日子，甚至很‘人性的’，除了祭祀、沙王這些族中的重要人物，旁xxx都不知道他們是罪人……在漢境裡絕對是匪夷所思的事情，罪犯不立刻處理，他若繼續作惡或逃走又該怎麼辦？

這便是沙民和其他各族的區別了，沙民有根深蒂固的認知，族中每個人的本心都是善良的，實際上他們也的確如此，‘不立刻治罪’的制度在沙民中延續了不知多少人，從未有人一錯再錯，也沒人逃跑過。當然，除了本性的差別外，沙民生存的地方本身也是一座巨大的監獄，單獨一個人跑出營地，就只能在荒野上流浪，幾乎沒有生存的機會，逃跑是最沒有意義的事情。

罪人以前日子怎麼過，以後還繼續，直到大雨或者大雪降臨。沙民信奉天空之水能夠洗清罪惡，所以每到大雨、大雪時，便是他們的審判日、恕罪日。

雨雪之中，所有罪人都會走出來，讓自己接受天上之水的沖刷，以期洗清身上的罪業。

水來自天上，代表著天神，在角鬥開始前大祭司擺出的那個沙漏，就是天神的旨意，如果在沙子漏光前大雨停歇，便明犯人的罪惡洗無可洗，所以神祇早早收起雨水，他們罪無可恕。

這樣的情況下，所有人都會被處死，屍體不入土而火化，靈hun也會被付之一炬，絕無通融的餘地。

反之，沙子漏光後大雨仍在繼續，明天神對罪人的憐憫，允許他們改過自新。無論罪人是否能在角鬥中存活下來，他們的靈hun都能得到寬恕。

和所有生活在原始裡的蠻人一樣，沙民並不畏懼死亡，他們相信