墩遺址刻符、莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、骨刻文、堯舜時代陶寺遺址朱文、夏代水書、甲骨文、金文、大篆、小篆、籀文、隸書、楷書、草書、行書，到現代漢字。

從這一脈相傳的脈絡中便能夠發現，文字發展得越來越簡化。

中華聯邦現行通用的官方現代簡化漢字，和前世中國的簡體漢字相比，筆畫結構稍顯繁多，但比之於繁體漢字卻又已是簡化。

這是自然發展的簡化歷程，形意飽滿，渾然無缺。

幾經權衡之下，李尤最終放棄了在這個世界推廣前世簡體字的主意。

在前世，簡體字因為結構簡單筆畫少，記憶難度下降，為文化普及與文盲掃除工作做出了不可磨滅的貢獻。

而這個世界，一來本就適應了自身的文字，建立了相符合的教育方法體系，二來大腦燒錄器已經開始逐步推廣應用，導致教育率將會獲得爆炸性的提高。在這等教育高效率的面前，字型的結構繁複筆畫較多所造成的那點記憶難度，將會不值一提。

這個世界裡本來是沒有“龍”這個字的（不過類似的偏旁部首倒是有），只是因為劉璃好奇李尤的前世，順帶著學會了簡體字，在學了“龍”這個字以後就靈光一閃。

然後，共和曆2829年，那是個龍年，“龍”這個字就被散佈了出去。

對於劉璃的小心思，李尤心知肚明，所以也就沒有理會，卻未曾想到竟然會搞出了今日的謠諺讖語。

現在，瞧著這份有關於“禿尾龍公”的民間情報諮呈，李尤只是覺得好玩。

“禿尾龍……倒也不錯呢。”

嘀咕了這麼一句，李尤便撇下這份諮呈，繼續批閱其他公務去了。

*

樞木玄武漫步在洛陽的街頭。

同為東亞人種，使得樞木玄武如同落葉歸根、滴水入海，絲毫沒有顯眼之處。

不過，樞木玄武很篤定，中華聯邦的人肯定在某處陰暗的角落裡盯著他。

但對於這一點，其實雙方都很清楚。

正處於青壯年的樞木玄武，還沒有日後那麼胖，反倒顯得很壯實——如果考慮到他的身高的話，應該說是敦實吧？

說句老實話，身為日本樞木家現任家主，並幾乎註定日後不凡的樞木玄武，竟然冒著危險親自前來中華聯邦，這超出了很多人的意料。

樞木玄武，是執意而來的。

因為他想要親眼看一看日本的大敵：中華聯邦，以及那個男人。

然而，抵達中華聯邦的這幾日的所見所聞，委實令他寒意沁骨。

在去掉了重重外表之後，樞木玄武所看到的，唯有“秩序”二字。

所有的人事物，都在中央政府的統一排程下，井然有序的互相高效配合，完成了一個又一個的既定計劃方案。

若要比喻的話，只能是蜂巢蟻穴了。

根據新推出的政策與法案，每一箇中華聯邦的合法國民在成年之後，都將享有基本生活福利保障，哪怕混吃等死，也能混個溫飽。

首先，每一個國民成年後，都可以分配到一處福利房，也叫做公房，以確保人人有得住。

但是這種公房是有著使用前提條件的：首先，公房都是標準模組化構築，基本上只有單人式和家庭式兩種；其次，想要住公房，就得服從中央政府的分配安排。

中樞會提供一份名單，上列公房選項，以供國民能夠儘可能尋到合乎心意的公房——但是，這些公房的房址，必定天南海北。

以公房分配政策，進一步的瓦解地方宗族殘餘勢力，並實現了國家人口密度的操控調節，以及對於土著藩族的人口稀釋……

當然了，若是不願意居住公房，也大可自己攢錢買私房，為國家經濟建設出上一把力。

其次，每一個國民，其之水費、電費、通訊費、網路費等“基本生活必備專案”都是免費的。

最後，每個月根據物價波動，中樞都會在每個國民的賬戶上打入一筆基礎生活保證金，保證讓人餓不死——但也就是溫飽而已。

啊，對了！醫療費用無論大病小病，全部都是由政府承擔負責，不過若是想要獲得更優渥級別的醫療服務的話，可以自己額外掏錢。

然後，政府鼓勵每個國民都去工作。發懶的話可以看看政府根據你的個人資料而推薦的工作選項。

至於混吃等死的懶鬼……他們也只能混吃等死了，並且會在中樞主導的社會道德觀的洪流面前，遭人白眼