的，而且河神本來算是道家的一個神仙，但是這裡不應該是佛廟嗎？還是說當初捐廟的這個人，只是為了積德行善，但是在這期間連供奉的祖宗是佛是道都沒分清嗎？

懷著這些疑問我走到了內殿，說是內殿其實完全談不上，只不過是一個四方形的小天井，除了廟門這一側的其餘三側，都分了許多小格子，每個格子裡，都擺放著一尊泥像。天井的中央有一個挺大的香爐，但是連兩側用來點火的爐子裡，都完全沒有火焰，香爐裡的香棍已經看上去非常陳舊了，看得出來，大概在那天廟會之後，就沒人再到這裡來燒過香了。

在進門後的右手側，有一塊功德碑，功德碑上密密麻麻寫了不少人的名字，這些人大概就是當初捐這座廟的人們。而其中有一個人的名字排在最前頭，而且字比較大，在這塊碑的另一面，則刻著當初為什麼捐出這座廟的原因，大概是在80年代末的時候，這裡順著梯坎下去的河邊，曾經是一個出船的地方，而這條路也就是我剛剛走過的那條有石樁子的路，這周圍住的大多都是在河道上拉船的縴夫。但是這裡是兩江交匯口，水流比較湍急，而且河道很寬，底下有不少暗礁，於是就常常會沉船，人們迷信說是河神在抓壯丁，於是就捐了這座河神廟。

但是當我走到周圍，仔細看了看那些神像，才覺得有點好笑說，這裡亂七八糟供奉的神仙們，從河神山神，到土地公公，從如來佛祖，到觀音菩薩，甚至還供奉了魯班和岳飛以及關帝，突然被這麼多各家的神仙們包圍讓我覺得自己像個巨星一樣，但事實上，人們對於宗教的信仰，一直以來大多都在一個非常膚淺的地步，他們是為了求得保佑，才來信你，才來燒香拜拜，而至於到底是誰保佑他們，其實他們自己並不知道，而且那對他們來說，似乎也沒那麼重要。

既然來了，即便只是一些徒有其表的泥身，我還是作為一個弟子般的恭敬上香，只有三支香，所以也就一股腦全都拜拜了，接著我插上香燭，然後來說在這個大約不到100平的小範圍裡，尋找著一些我認為有價值的蛛絲馬跡。

第二百零四章。【案二十二】河神廟內

順著廟門的方向，我順時針找著。當初擺放神像的工匠顯然只是把這些泥身放上去就算數，並沒有根據其所屬宗派和官職大小進行排列，為了修廟而修廟，這個廟子想必也不見得多靈驗。第一個是地藏王菩薩，小時候看見他，我一直都以為那是唐僧。接下來的許多神仙，大部分都是佛教裡的羅漢或者某個大士，我無法一一祭拜，只是觀察著這些神像上有沒有什麼值得注意的地方。

幾乎每個神像的身上都被蓋上了一張紅色的布，這是歷來對神明的一種尊敬。神龕裡那些塑膠做的供果，已經非常陳舊，並且很髒，一眼就能看出這裡到底哪個神仙的人氣最高。我順著一直找，因為神像都是放在方格子的神龕裡，而神龕的背後就是牆壁，如果說有人在這裡祭拜，想來不會無聊到繞到後邊去做什麼手腳。繼續尋找，在走到三分之一左右的地方，我看到了道教的普化天尊，也就是俗稱的雷神。

這個雷神卻跟我們在梁大爺家看到的那個雷震子造型的雷神相去甚遠，此處的普化天尊，則是我印象當中最貼切的樣子。即便我並非道教中人，他盤膝而坐，眯著眼睛，朝著江面的方向。由於和我剛才經歷的案子多少還是有點關聯，於是我就特別注意了這尊神像。於是我發現它的神龕裡，是沒有供果的，但是可能在之前擺放供果的位置，留下了幾個因為遮擋灰塵而形成的印記，印記清晰，這也說明這裡原本是有過供果的，但是不知道是出於什麼樣的理由，供果被人給拿走了，於是留下了這些印記。我又仔細觀察了一下神像的底座，發現印記上也有挪動的痕跡，因為普化天尊是個道骨仙風的道人，體形其實並不大，所以佔地也不會很大，而眼前普化天尊底座下那清晰的印記，卻比它本身的佔地要大了不少。也就是說，如果我的推斷沒錯的話，這裡原本擺著另外一尊神仙，而這個神仙佔地較大，所以才留下了這個印記，那就證明，這尊普化天尊像，是後來被人為的挪到了這個位置。

想到這裡的時候，我開始察覺到我可能離我要的答案又近了一步，於是忍不住心裡有點心跳加速，加速的原因則是興奮佔少部分，害怕卻更多。我並不知道我當時為什麼要害怕，我只是記得，如果這件事無法順利的解決，我倒沒什麼大礙，但是胡宗仁會因此受到一些難以想象的懲罰。從當初在後背上留下的八極印開始，胡宗仁無意當中就成了一個只懂埋頭殺敵的傻兵，他是為了活下來，但是卻從來不曾想過，自己究竟是在為誰而戰。