業知識和組織領導能力，能夠勝任所擔負的工作。中國共產黨能夠產生一批又一批的優秀幹部，實現一個又一個歷史任務是黨一貫貫徹正確的幹部路線的結果。

早在民主革命時期，毛澤東為陝北公學題詞時就曾指出，要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治的遠見，這些人充滿著鬥爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦誠的，忠誠的，積極的，正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富於實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先進分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上的報告中談到幹部政策時提出：“在這個使用幹部的問題上，我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線：一個是‘任人唯賢’的路線；一個是‘任人唯親’的路線。”任人唯賢是中國共產黨選拔使用幹部的正確路線和基本原則，堅持這一路線和原則必須以德才兼備為選拔幹部的唯一標準，沒有多數德才兼備的領導幹部是不能完成其歷史任務的。在1958年1月毛澤東在《工作方法六十條》中將德才兼備形象地表述為“又紅又專”，並進一步闡述紅與專是政治與業務的關係。隨後，1964年6月16日毛澤東在中共中央工作會議上發表了著名講話，進一步豐富了幹部路線的內容，指出共產黨的幹部必須具備以下五個條件：

“第一條，要教育幹部懂得一些馬列主義，懂得多一些更好。就是說，要搞馬列主義，不搞修正主義。

第二條，要為大多數人民謀利益，為中國人民大多數謀利益，為世界人民大多數謀利益，不為少數，不為剝削階級，不為資產階級。

第六章 幹部管理方向第一（4）

第三條，要能夠團結大多數人。所謂團結大多數人，包括從前反對自己反對錯了的人，不管是哪個山頭的，不要記仇，不能‘一朝天子一朝臣’。要團結廣大群眾，團結廣大幹部，團結這兩個百分之九十五。

第四條，有事要跟同志們商量，要充分醞釀，要聽各種意見，反對的意見也可以讓他講出來。要講民主，不要‘一言堂’。共產黨人要搞民主作風，不能搞家長作風。

第五條，自己有錯誤，要作自我批評。不要總是以為自己對，好像真理都在自己手裡。不要總是以為只有自己才行，別人什麼都不行，好像世界上沒有自己，地球就不轉了。其實，自然界和人類社會都是按照自己的規律前進的。”

關於這五條之間的關係，當時毛澤東還曾指出：“這五條是互相聯絡不可分割的。第一條是理論，也是方向；第二條是目的，到底是為誰服務，這是主要的，這一條學好了什麼都能辦；三、四、五條是方法問題。要團結大多數人，要搞民主集中制，不能一個人說了算，要有自我批評的精神，要謙虛謹慎。這不都是方法嗎？”這五點以及它們之間的聯絡，構成了共產黨的幹部選拔標準的體系。

為了堅持這種幹部路線和幹部選拔標準的體系，鄧小平在改革開放時期進一步提出：“我們現在就是要選人民公認是堅持改革開放路線並有政績的人，大膽地將他們放到新的領導機構，要使人民感到我們真心誠意要搞改革開放。”

共產黨的幹部選拔標準，用毛澤東的話說就是“又紅又專”，既要有政治覺悟，又要有業務水平。共產黨的政治覺悟是指：反對帝國主義、官僚主義和封建主義，推翻三座大山，奪取政權的目標；建設中國特色社會主義，實現共產主義的堅定信仰，這就是“紅”。共產黨的業務水平是指：既要善於帶兵打仗，又能夠發動群眾搞土改，有專業知識和組織領導能力，能夠勝任所擔負的工作，這就是“專”。

我們仍然從共產黨選拔幹部標準中的“又紅又專”來對比論述。共產黨幹部選拔中的“專”，在企業而言，也就是業務水平，就是要對事業有感悟，對技術和產品的敏銳，勤奮的工作作風、激情和信心。共產黨幹部選拔標準的“紅”，在企業而言，就是上面提到過的誠信標準問題，企業選拔的幹部必須是有誠信的人才，即他們是否認同企業的價值觀，他們的個人價值與企業價值、個人使命與企業使命、個人事業與企業事業是否統一。另外，企業要站在更高的高度來認識誠信問題，這個高度就是企業的價值和文化的傳承問題。共產黨幹部選拔的“紅”的標準，就是對共產主義的信仰標準，對共產黨的信任標準，對黨的事業的忠誠標準，是思想認識、