〉第8卷1期發表〈論全盤西化和批發西化〉；3月25日，〈政治評論〉第8卷2期看出葉青〈全盤西化論之分析〉、〈再論誰是新文化底傳播者〉兩文，對李敖的觀點繼續進行批判。

當然，李敖也並非全然孤立，支援他的人主要有居浩然、殷海光等，他們或寫文或寫信，為李敖搖旗吶喊。

對批評自己的文章，李敖認為只有徐道鄰和胡秋原是光明正大的批評，所以於3月27日寫了《我要繼續給人看病》，專門答覆徐、胡二人。

從4月份起，論戰進入了一個新階段，參加論戰的人數比以前多了，方式也由單兵作戰發展為集團作戰，當然，這主要是指反對李敖的人，而李敖雖然也得到很多人的支援，但那都是人自願的，而非李敖拉來的。

4月10日，任卓宣在《政治評論》上發表《文化創造論之確立》，聲援胡秋原。4月18日，臺北《民族晚報》發表《唯“美”人物》，含沙射影地罵李敖是說“一位‘狂熱的西（美）化派’”，說他“用盡了尖酸刻毒的字眼，罵盡了近三百年來四十餘名學者名家。”5月1日，徐道鄰夫人葉一風在《文星》發表《謾罵不能推行西化》，說像李敖“這樣激烈的主張‘全盤西化”，真是使他擔心“沒有了中國”。同期《文星》上還有梁容若的《如何奠定現代化基礎》、沈國鈞《“文化問題”底討論與問題》。5月3日到6月1日，胡秋原在〈世界評論〉第四、五、六期上發表七萬多字的《文化問題無戰事》，5月3日的《世界評論》上還發表了林植的《日本曾是中國藩屬嗎？》和鄭學稼《五四運動與虛無主義》。5月10日《政治評論》刊有任卓