這使得我國有濃厚的多子女生育文化，崇尚“多子多福”，對於家族文化的傳承有強烈的願望。在中華人民共和國成立以後的很長時間，政府對快速增長的人口也沒有采取抑制措施，甚至加以讚賞與鼓勵，在“人多力量大”的時代，馬寅初提出人口要控制的觀點還受到批判，導致人口嚴重失控，直到1972年，國家才確定逐步推行計劃生育政策，1979年，國家正式推出了計劃生育政策，到1980年，將此項政策的推廣率定為城市95％，農村為90％普及率。如今，在計劃生育政策實施20多年來，廣大城市居民一般都很好地奉行獨生子女政策，只生一個（但是在農村，尤其是在欠發達農村地區，則生育兩胎甚至三胎以上的情形還很普遍。生育觀念的差異也是導致城鄉貧富差距拉大的各種因素之一）。計劃生育帶來的不僅是大量的獨生子女，同時也帶來了對獨生子女的教育問題。

中產階層文化資本的傳承（3）

瑟羅指出：“教育成了保持個人競爭力的防衛開支。”張人傑主編《國外教育社會學基本文選》，第246頁。可以說，獨生子女承載了家庭所有的希望。如果說以往的多子女家庭使父母無暇顧及孩子，並且同時也無力於對孩子給予過多的關注的話，現在普遍的情形是，望子成龍的願望成了催逼子女成才的壓力，子女的學業成就是大多數父母最大的希望；也是家庭理所當然的中心，孩子的學業成就成了衡量孩子是否聽話、是否�