趴在chuáng上赤luǒ著大半身體的凌巴，望向了身邊睡得正酣的明月公主，臉上卻是掛上了滿足和溫柔的笑容。

本來，按照規矩來說，雖說明月公主因為身份的關係，所以這回一嫁過來，就是以正妻的身份要掌家了，但如果只是按照著凌巴這後院的規矩，先來後到之說，貂蟬還是算大fù的，畢竟好歹當初也是明媒正娶的，而且一直以來也都是以凌巴夫人的身份，只不過現在變成了平妻而已，所以這麼一來，在dòng房的第二天早上，“理論”上來說，明月公主是應該要先跑去向貂蟬敬過茶才行的，不管她從前的身份是不是大漢公主，但既然嫁jī隨jī嫁狗隨狗、而嫁到了凌巴這裡，自然也要守著他這裡的規矩，他這裡的規矩，可並不是靠著身份背景來“比大xiǎo”的，貂蟬顯然要比明月公主收穫了更多來自凌巴的疼愛，更何況貂蟬如今更是有了身孕，也是坐實了這個“凌巴**老大”的位置；不過麼，因為某些生理上的原因，此時的明月公主顯然是去不了了，凌巴也沒好意思厚著臉皮再bī她，畢竟造成這些原因的，說起來還是他自己，昨夜的瘋狂，到現在都是有些意猶未盡，凌巴自己都感到驚訝，沒想到剛剛經歷破瓜之痛、初次經歷人事的明月公主，骨子裡會有那般的瘋狂，如果不是因為她確實只是初次，說不得自己都要被她榨乾了，不過終究還是“新人”，那麼大半夜的，到了現在一時半會兒的，她是連動都動不了了，更需要好好的休息一番，因而凌巴留著她在這dòng房裡面，吩咐好跟著“嫁”過來的瑾蘇照看好明月公主，自己卻是獨自跑去貂蟬那兒了。

好歹昨夜新婚迎新人，難免會有些冷落了舊人，現在就是去“贖罪”的好時候了。

如果是換在以前，現在這種“xìng”福生活肯定是凌巴夢寐以求的——看，古代多好啊，想要多少個nv人就有多少個nv人，當然了，可以明媒正娶的，可以也只可以有三個，“三妻四妾”嘛，都知道妻子才是用來“娶”的，而妾用的是“納”，說白了，也就是買。

其實不管是明月公主隨身過來的包括瑾蘇在內的那些個shì婢（桃兒因為也要嫁人、嫁給典韋的關係，所以當然不可能一起跟著來，昨天也是她自己要求的要最後一次服shì明月公主，足見主僕情深），還是被淘來的那兩個現在陪著貂蟬的姐妹淘，或者以後還有更多的nv人，既然進了凌巴的這個家mén，那就是凌巴的人，任由凌巴處置，不管凌巴是想留著自己要了她們，還是直接將她們送人了，都完全可以自己做主，而且她們甚至連妾都算不上，最多就是“填房”的nv人或者說是丫鬟。

在這個時代、這個世界裡，三妻四妾可不是什麼稀奇事兒，當然了，這也要看家庭環境和有沒有那個實力和能力，最主要的就是家室問題，像是有些貧窮的地方，可能兄弟兩個共一個妻子，而在民間一般來說，平民百姓大多也只是一夫一妻，除非比較特殊的情況，還會再納妾，不過那種時候一般就只是為了傳承香火考慮了。

而在貴族階層，多妻妾是再正常不過的了，三妻四妾，是比較籠統的說法，不過“妻”，確實就只能有三個，分別是一正妻兩平妻，倒是“妾”，只要有那個能力能夠供養得起，又有那個想法，並不是一定就要限定在“四”這個數字上的，像是皇帝就有**三千佳麗，一些大戶人家的家主什麼的重要人物，就算沒有皇帝那麼多，但十幾個也總是有的，這其中最被考慮的因素，還是下一代的傳承問題。

其實古代的婚配製度，和古代xiǎo孩的生育率以及存活率還是很有關係的，因為受著時代的侷限，很多方面，比如說很重要的一項醫療，雖說有華佗這類的神醫，但那也只是一部分特例，而且像是華佗其實更jīng通於外傷，而在更多的治療和保養的方面，就做得不是那麼好了，古代的中醫或許是牛bī，但也只是相對於這個時代、特定的時空而言，而且有些就算是有那個想法，也要靠著一些特定的機械什麼的來幫助實踐，但顯然這在這種時候也是不存在的。

古代的fù科、xiǎo兒科總體來說，還是比較落後的，而這樣的一系列因素，也自然導致了這個時候生育率和幼兒成活率的低下，也就是說，一般xiǎo孩從在孃胎裡起，一直到出生、再到幼年、童年甚至少年一段時期的成長，一直到十五是之前的這段時間，都屬於成活的“危險期”——首先，孕fù在懷胎十月的過程中，沒有細心照料著，很容易出問題，當然一般懷胎三月之前是最容易流產的；再之後容易出問題的，就是在接生上，不管是穩婆、還是那些所謂