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第146部分

,你和我一般,都是新人。很多年後,當我名動江湖時,你卻已經遠遠站到了江湖人看不到的地方。我依韻,絕不容許自己仰望任何存在,即使是我認同之人。”

看著那道灑然解下腰間劍鞘,將之隨手拋去的白色身影,依韻默默想到。

幾人跟隨著楚翔,一同朝著長形石桌走去,那裡,有著這次任務的最終獎勵,上古十大神兵!

傷心斷腸照舊,如同往常一樣,在朋友間擔任著活躍氣氛的角色。不得不說,比之對於楚翔身手的震撼,眾人心中對於執掌神兵的憧憬,還是要高出不少的。自然,大家都是有說有笑。

劍洗心擔憂的看了一眼那談笑自若的白衣男子,目光偶爾瞟到對方素白纖長的右手之上,心中總是不由的顫抖著。

那隻手,方才解下劍鞘,將之拋遠。那隻手,依舊靈活的做著各種姿勢,和眾人相互打趣。然而劍洗心卻知道,那隻手,在那看不出任何不妥的皮肉之下,原本牢固的骨骼,已經碎裂了大半。

那隻手,本來是,分毫不能動彈的,怎樣的意志力,才能支撐著一個人,純粹依靠血肉,來牽動肢體。

楚翔時刻都在微笑,那瀟灑的外表下,又有幾人知道,他的實力早已剩不下三成。迅速狂暴擊殺異獸,代價豈能是小?

劍洗心知道,因為他的內力,比之眾人,高出太多太多。這本是不應該的,但這偏偏,成為了事實。

楚翔談笑著在眾人堅持下,率先一個個開啟黑色錦盒,用的,依舊是那隻本該殘廢的右手,只要不是左撇子,正常習慣下,本來就應該用右手比較多。

很多時候,一個謊言,要用無數謊言去圓。楚翔在眾人面前表現出了不可企及的實力,就要為這種遠超本身力量的實力,付出代價。

但楚翔卻又,不得不這麼做。

在江湖人眼中已經接近無敵的他,只能強自去創造一個又一個奇蹟,這本身沒有必要,但他有,不得不為的理由。

時間,很長,時間也,很短。時間最難把握,從最開始,他就知道,在真正獲得堪比巔峰的力量之前,不得不強自硬撐,顧忌著依照本心完全無需顧忌的虛名。

很多時候,江湖中人,包括幫派中人認同的,從來不是實力,僅僅只是名望。

葵花皇后實力不會遜於傳說分毫,但她,永遠不可能成為傳說。

楚翔,不得不成為傳說,不得不在依韻之前,成為傳說。

上古十大神兵,並列在華麗的石桌之上,盒蓋已經開啟,神兵們各自散發著濛濛寒光。

從左到右依次為:

第一、聖道之劍——軒轅。軒轅劍是由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。

第二、仁道之劍——湛盧。劍身寬大,湛然如墨,骨鍛其脊,血淬其鋒,成絕世劍。

第三、帝道之劍——赤霄。漢高帝斬蛇劍,劍上有七採珠、九華欲以為飾,刃上常若霜雪,光采射人。劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。

第四、威道之劍——泰阿。服太阿之劍,乘纖離之馬。傳聞,泰阿乃是由春秋時劍師歐冶子、干將鑿茨山,洩其溪,取鐵英,聯手所鑄。

第五、誠信高潔之劍——七星龍淵。七星龍淵,卻同樣是有干將、歐冶子聯手鑄造。實際上,當年二人聯手鑿山、洩溪、取鐵後,歷經兩年之久,總共造了三把神兵:第一把叫做“龍淵”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。

這些寶劍彎轉起來,圍在腰間,簡直似腰帶一般,若乎一鬆,劍身即彈開,筆挺筆直。若向上空拋一方手帕,從寶劍鋒口徐徐落下,手帕即分為二。斬銅剁鐵,就似削泥去土,端是了得。

古語有云:欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知泰阿,觀其釽,巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,釽從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。

然現今龍淵泰阿猶在,工布卻是不知流失到了何方。

第六第七、摯情之劍——干將、莫邪。世人皆道干將、莫邪夫婦為鑄劍而以身噬劍,誦其男女不渝之情,又怎知,事情根本非是如此。

干將莫邪,原本就只是一個傳說,而追究正統的傳說源頭,也非是歌頌什麼男女之情。

古代傳說中造劍的名匠:干將,春秋時吳國人,曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,一曰干將,一曰莫邪(也作鏌鋣)。干將將雌劍獻與楚王,雄劍