Φ取！　』�諫鮮齬鄣悖�そ��災饕逯鋁τ諳鋁洩ぷ鰨何�磺縅ian女性設立救助中心；為受暴女性提供庇護所。她們最活躍的方面在和平、生態、生育權利、反對淫穢Se情品以及同性戀權利運動等。她們為運動所制定的目標是：摧毀男性對女性的統治機制，代之以賦權機制　（systems　of　empowerment）。 對於激進女性主義所提出的男權制這一理論，女性主義者當中有許多不同的看法，雖然有人認為用這一理論來分析壓迫女性的機制是有效的，但也有人認為它太過寬泛，太過概括，還有人認為它太受特殊社會條件的限制，不如用“性…性別體系”（sex…gender　system）　這一概念來取代它。有的批評指出：這一理論是描述性的，而不是分析性的，它不能解釋男權的起源，因此難以提供結束男權統治的策略；它建立在“男人是敵人”這一錯誤的判斷之上，所以只能在女同性戀分離主義者當中引起共鳴，不能吸引到廣大女性的認同；這一理論是非歷史的，建立在錯誤的普遍適用假設之上，它只反映了白人中產階級女性的經驗，沒有考慮到工人階級女性、黑人女性和第三世界女性的情況；按照這一理論的邏輯，在男人數世紀的錯誤統治之下，女人所扮演的只是被動受害者的角色，而不是歷史和未來的共同創造者。對激進女性主義的另一種批評來自後現代女性主義，認為它把男女兩性的兩分狀態固定化了，把男權制的壓迫和禁制當作一個靜態的概念來看待。 哈特曼　（Heidi　Hartmann）　的著名文章《馬克思主義與女性主義的不幸結合》曾在70年代廣為流傳。她既批評了傳統馬克思主義的性別盲點，也批評了激進女性主義的階級盲點，從男性在家庭內外控制女性勞動力的角度重新定義了男權制這一範疇。她把資本主義和男權制看作相互依賴、相互強化的兩個制度，並認為，女性解放就是要把這兩種制度都消滅。（賈格爾等，1989年） 2、激進女性主義對女性作為一個階級的強調 激進女性主義的主張是：女性是一個階級，男性是另一個階級。她們激烈而鮮明地反對男權制社會，透過宣傳示威活動，建立女性空間和女性文化。她們的基本觀點是：個人問題就是政治問題，即個人經濟上的不平等地位不是個人原因，是社會不公；以男權制為根源的階級壓迫；對男權制的心理學、生理學解釋；男女有本質不同；社會必須徹底改變；等級制必須消滅。 激進女性主義者認為女性是被壓迫階級，並稱現行的社會體制是性階級體制　（sex　class　system）；男女不平等是由性別所造成的，消除不平等的方式就是要破壞性別角色的分工。一些激進女性主義者甚至將女性的低下地位歸咎於生理結構，認為女性的身體是自然界的畸形創造，這一生理結構導致女性以為自己應當去做那些屈從於男性統治的事情，諸如生育、帶孩子、性茭等；既然並不僅僅在資本主義制度下女性才受壓迫，而是在任何經濟制度中都可能發生壓迫女性的現象，那麼女性受壓迫的原因就不是由階級原因，而是由生理原因導致的，其中最主要的一個原因是女性的生育；只有透過諸如避孕技術、試管嬰兒、人工授精及無性繁殖這類科學技術的進步把女性從生育這一壓迫她們的生理功能下解放出來，女性的處境才會有實質性的改善；只要兩性的區分在生理上和社會上還繼續存在，女性的處境就不會有實質性的改善。她們認為，要想剷除這一性階級體制，必須首先剷除其生理基礎；只有想辦法消除使女性處於屈從地位的生理差異，使男女之間的生理差異不再有意義，才能進而消除男女之間的不平等和性別歧視。 費爾斯通　（Shulamith　Firestone）　是這一觀點的代表人物。她的代表作《性的辯證法》被譽為對女性受壓迫進行系統分析並解釋其根源的最早嘗試之一。她在這部著作中表達的一種觀點十分引人注目：通常，女性主義者總是否定女性的依從地位有其生物學的基礎，可費爾斯通卻認為，女性依從地位的根源在於人類生物學的某些永存的事實，那就是：嬰兒的成熟期很長，這便決定了嬰兒要有很長一段時間依賴於成｜人，特別是要依賴母奶才能生存；與此同時，生育使女性的體質變弱，使她們要依靠男人才能生存。由這一邏輯推衍下去，費爾斯通得到了如下的結論：女性解放要靠“生物革命”和與此有關的一系列技術進步，這一革命不僅要使嬰兒的養育脫離人奶，而且要使生育過程脫離子宮，這樣才能真正消除女性對男人的體力的依賴，而這一依賴恰恰是女性依從地位的生理基礎。（賈格爾等，1989年） 人類學