白其中地原因，道：“這點，朝廷要予以理解，他們這麼做也有他們的顧慮，主要是朝廷對他們的財產保護不力，皇帝的喜怒哀樂皆為國策，高興了亂賞人，而這些受賞的人往往沒有什麼功勞。 不高興了，又亂處罰人，被處罰的人又沒有大錯，不就是說了些難聽地話嘛，良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，說得好聽一笑置之，不好聽就姑妄聽之，用不著去處罰人。 ”感嘆道：“這就是昏君啊，正是這些昏君的胡作非為給人以不安全感，才有‘伴君如伴虎’的說法。 ”

這一席話幾乎把中國古代帝王的不是之處概括完了，作為一代帝王，李雋能直言實是難能可貴，文天祥他們感動無已道：“皇上聖明！”

皇上聖明這四字他們用過不知道多少回了，但是這次的意義與以往大不相同，因為他們從李雋的話裡感受到了一種氣氛，那就是：有話你就說，好的也罷，壞的也罷，一句話，言者無罪，你儘可以知無不言，言無不盡！

能有如此氣魄者，在中國歷史上少之又少，秦皇漢武姑且不論，就是以善於嘉納雅言的唐太宗也有不聽忠言，意欲殺魏徵的時候。 李雋來到這個世界後地所作所為無不昭示了一個理：肚內可撐大船，虛懷若谷，從未見他因一言不合而怒斥過一個人。

如此之君，千古少有，文天祥他們是感動得眼裡地熱淚幾欲滴下來了。

“你們不要說好聽的了，我說地都是事實。 ”李雋謙道：“要想他們把銀子拿出來從事生產，只有一種辦法，那就是要給他們以安全感，在這點上朝廷已經做了很多工作，這還不夠，還要加強。 朝廷要制訂一部專門保護私有財產的律法，任何人也包括皇帝在內，不得以任何理由剝奪別人的私有財產。 ”

頓了頓，道：“連坐之策和誅滅族人，以及家產抄沒充