大齊扶持的小國和部落。大齊並未禁止冷武器出口，但是明文規定弓駑等遠端武器和熱兵器屬於禁品，倒賣者犯誅族之罪。

大齊武力並非全部體現在大規模征戰上，西班牙、不列顛和波斯薩珊之戰皆屬於不對稱戰爭，羅馬實力雖強，但因情報體系不順暢，被大齊人陰了一把，波斯薩珊之戰出力最多的是光明護教軍。異族認識大齊戰力最深的並非正規軍，而是西部元帥府派到扶持部落的特遣教導隊和漢人組織的僱傭軍。特遣教導隊人員不多，編制皆屬大齊正兵，戰鬥力自然不須多說。漢人組織的僱傭軍在官府皆有正式備案，首領多是退役的一級作戰部隊軍官和老兵，招募青壯進行正規軍事訓練，訓練結束後配發從軍械司購買的兵甲和長短兵器，這些傭軍多數配有坐騎，部分傭軍還配有專業輔兵。

漢人成編制開拓海外，源於臧霸當年征戰東倭，當時臧霸部下只有百餘人，衣甲不整，器械不全，只受過短期正規訓練，首戰便擊敗數千東倭小國兵馬，自此立足東倭，周邊小國無人敢惹。這些並不能說明漢人戰鬥力超強，只能說明異族小國戰鬥力太弱，就拿東倭小國為例，臧霸初戰對手，只有國王和大將身著皮甲，士兵皆著麻衣，甚至連鐵質武器都沒有，兵甲裝備這些硬體根本無法與漢人相比。再說這些小國之間的戰爭，士兵如同原始人相似，城無大城，又少衣甲鐵器，如何與熟悉兵法的漢人交戰？硬體與軟體兩方面的巨大差距，讓漢人傭兵與土著部落交戰之時，幾乎所向披糜，威振四邦。

烏備會斯知曉安息軍隊與大齊軍隊在兵甲武器方面存在一定差距，卻不知道大齊軍隊除了硬體以外，兵法等軟體方面同樣存在很大差距。

漢人軍陣威力很大，自戰國時期漢人與北胡遊牧騎兵做戰，論起個人武力，漢人或許不如北胡人，五人以上漢人使用軍陣，絕對可以打敗同數量北胡人，百人以上漢人組成軍陣，可以與數倍於已方兵力的北胡人周旋。可稱為兵法的文字記載，就是姜述家傳《太公兵法》，春秋戰國時期，漢人對於兵法的研究已經達到一個高度，《孫子兵法》至今仍是冷兵器時代的巔峰之作，甚至能夠影響熱兵器時代的戰略戰術。姜述文名名聞天下，治政之能無人可比，但這只是一個方面，從東萊起兵開始到另立新朝，除了推廣新政，姜述最著重的就是軍隊建設。革新軍隊弊政，重視軍功，調動士兵參戰的積極性，重視軍械兵甲的改良與開發等，都只是增加大齊軍隊戰鬥力的一個側面，讓軍隊將校受益最大的，應是國學兵科的定期培訓。古人用無數血汗總經出的兵法大成，在培訓中得以傳播，這些將校在臨陣指揮能力上比安息軍官明顯高出一籌。

這些隱性的東西，若非有心人仔細琢磨，很難分析出來，烏備會斯只是匆匆過客，如何會考慮到這些環節？現在讓烏備會斯頭痛的，並非如何對待大勝的大齊兵馬，而是未來如何收拾國內殘局。

烏興拉自立為王，擅殺政見不同的兄弟，確實做得很不地道，但在崇尚武力、遵循勝者為王法則的遊牧民族來說，這是新老王位交替時經常發生之事。烏興拉身為嫡次子，文武全才，名聲比大王子烏備會斯要響亮得多，同樣是安息老王重點培養的接班人之一，烏興拉在成長過程中，同樣得到了安息老王不遺餘力的扶持。也可以這樣說，其實在繼承人這個問題上，安息老王也許更屬意烏興拉。

老王烏德拉是位很有頭腦的人，雖然與大齊結盟，並在境內實行漢化，但在軍事政治上完全獨立。在烏德拉看來，安息一國之力根本無法對抗大齊，軍事和經濟上差距太大。大齊當初策劃安息王族尋根之時，烏德拉或許早已心知肚明，之所以聽之任之，其原因或是他認為全境實行漢化，可以提高國民素質，提升國民經濟，最終達到富民強國的目的。

遊牧民族的繼承人傳統，也講究嫡庶之分，但是更加註重能力，或許在烏德位看來，熟識軍事對外強硬的次子，更加適合接任王者之位。可惜這位精明的王者卻得了一種怪病，經常昏睡不醒，後來在一位巫醫建言下服食福壽膏，劑量又未調整好，症狀反而加重。這位巫醫懼禍，並未向外人說出真相，只說是病情好轉的正常反應，後來不知給烏德拉服用什麼藥物，導致烏德拉長睡不醒。

烏德拉不能理事，數名重臣又在關鍵時刻暴病身亡，大王子出使大齊之時，烏興拉又縱兵自立，這些事件聚集在同一時間段爆發，不能不讓人懷疑背後有人操縱。

有能力操作如此大事者，或許只有大齊情報司或神秘的神鳥機構能夠做到，烏備會斯求助大齊的第三日，大齊前鋒兵馬便已進入安息境內，不難看出