這時只聽一聲悶哼，文鬢霜的右腿又捱了杜絕一刀，鮮血飛濺，脈門已被江易海拿住，正在拼死掙脫。

又數聲吒叱，原來鐵星月、邱南顧、馬竟終、左丘超然都逃了回來，邊退邊打，他們的對手就是彭九和柳千變。

忽聽一個極其沉宏、勁力、渾厚、雄魄而有禮的聲音道：

“諸位住手，有活好說。”

“諸位”都沒有住手。

在這個時候，正打得如火如荼，又有誰敢先停下手呢！

另一個清朗、鏗鏘、有勁的中年女音清越地一字一句地道。

“有話要說，為何非要動手不可？”

這些人語音都帶有十分濃厚的廣西腔，但說的是標準的武林官話，而且有禮大方，就似地方上有學問的老夫子，在勸衝動小子們勿要打架一般。

還有一個蒼老、啞澀的聲音道：

“再打下去，要出人命了，你們幾人，看來也是江湖上的名人，怎麼對幾個年輕人下此重手？”

講歸講，康出漁這等魔頭才不去管他，因怕有人干擾，出招更加毒辣。

這時又一個豪邁、爽豁的聲音道：

“這幾位出招，是不是大名鼎鼎的‘觀日神劍’康出漁康先生、‘九指擒龍，江易海江老爺子，‘暗器卅六手，暗樁卅六烙’屠滾屠老大，以及人稱‘快刀地魔’的杜絕！還有一位是不是‘腿絕’文鬢霜文老英雄？”

這人語音中對康出漁、江易海、屠滾、文鬢霜都甚是尊敬，惟對杜絕卻十分鄙薄了。

也許這人還不知康出漁、江易海、屠滾等早已是權力幫“九天十地，十九人魔”中的巨魔，而杜絕是地魔之一卻是人所皆知的。

這人能從他們過招對拆中一眼認出來武功家數，而道出他們的身份，眼力之高，閱歷之豐，可想而知。

康出漁等聽得自是心頭一震，不知是敵是友，忽又聽一人語音十分冷冽、嚴峻、焦躁地道：

“就算你們要打架，到了廣西，也得問問我們廣西五虎才行！”

眾人一聽，不禁都停下手來。

兩廣武林，以廣東梁鬥，廣西屈寒山，是為武林泰斗。

屈寒山又與杜月山、顧君山，井稱“廣西三山”，三山四絕，四絕就是文鬢霜、畢天通、姚獨霧、黃遠庸。

這些都是廣州武林中的頂尖兒人物。

廣州還有十虎。

廣西有五條老虎，廣東也有五條。

他們當然不是真的老虎，而是人。

不單是人，而且是好漢，是好漢才稱得上是“虎”。

他們的出身、武功、輩份，與蕭西樓、康出漁，或者杖絕、屠滾，甚至峨媚、少林，都大大不同。

他們原本就是武師出身。

他們並不是什麼異人高士：而是在市井之中，一場場械鬥中磨練出來的，一場場擂臺上打下名堂來的，一場場長街蝶血後留下性命來的，一場場巷街紛爭中穩住了陣腳來的。

也是因為這樣，他們的成就每一分都是自己流血流汗鑄造的，聲名來得絲毫沒有僥倖。

就因這樣，他們才越發值得尊敬。

他們的武功，更不是什麼高手、異士所傳，根本就是從極平常的武功中，從無數次成敗、搏鬥中，每個清晨至每個深夜苦熬出來的。

他們的武功，並不怎麼高，但比什麼人都來得穩實。

他們不僅是武林中人，更是人間的人。

他們教育了市中或鄉問的子弟，更替地方上主持正義，或替民間出氣，或主持法紀，或替弱者出頭，替冤者說話。

在兩廣，他們甚受人尊重，僅在梁鬥、屈寒山之下。

這些人，在廣東，有五個，叫廣東五友；在廣西，也有五位，叫廣西五俠。

這些蕭秋水都有聽大哥蕭易人說過。

他停下手來，就看到了廣西五俠。

這五個人赫然就是：在萬里橋邊柳蔭涼處練武椎手的四男一女。

他們的衣著，大部分都是平常武林人的勁裝，樣子跟街頭賣藥的、或者武局鏢師沒有什麼兩樣，他們的年齡都在三四十歲左右，也有年紀老邁、但精氣仍壯的人物。

但當那最後一個語音甚為尖銳的廣西五虎之一說出了那句：“就算你們要打架，到了廣西，也得問問我們廣西五虎才行”，就連杜絕這等天不怕、地不怕的人魔，也只得停下了手。

廣西五虎畢竟不是好惹的。

何況