價了。

等左山付了錢，把購得的拍品拿回來。喬慶泰就迫不及待的看了起來。

觀音瓶形制俊秀，白釉純淨溫潤。粉彩用色豐富，瓶體繪製三個拿著燈籠的童子，其神態描繪的栩栩如生，就以畫工來說，已經不輸於清三代官窯的粉彩作品。

看到最後，喬慶泰笑著點了點頭，說道：“這件觀音瓶到是不錯，雖然多花了一點錢，但也算是物有所值了。好好收藏，應該要不了多久就能升值。”

有些朋友可能覺得奇怪，既然喬慶泰覺得這件東西不錯，而楚琛又只花了一千塊錢而已，怎麼喬慶泰還會說楚琛多花錢了呢？

其實原因很簡單，因為這隻瓶子是民國時期的新粉彩瓷器。

陶瓷史進入民國時期，由於社會審美觀念發生顯著變化，清末時期的淺絳彩不再受到關注，並且工藝缺陷日趨顯露。從而導致淺絳彩迅速陷入衰退，而粉彩則以令人驚異的速度迅速回歸。

早期創作者均原為淺絳彩藝人，其在淺絳彩衰退的情況下，再度回覆到粉彩工藝。他們以淺絳彩畫瓷的方法，用粉彩作為彩料繪製彩色瓷，為了和清代的粉彩區分。大家就稱呼這種瓷器為新粉彩。

新粉彩瓷畫，設色清麗淡雅、蒼潤勁秀、彩色絢麗。許多名家的作品一般多顯功力。畫技也不同凡響。

但是，在我國陶瓷史上。尚未把民國瓷器納入其中，市面上出版的陶瓷書籍圖錄，也極少有把民國瓷器作為一個專類來記敘的。

這裡面的原因，一是因為“民國”這個概念不太好把握；二是文物界及收藏界對民國瓷器的重視，遠遠不及他們對其它時期瓷器作�