這樣把文物包裝宣傳後，給人造成著名出版物、著名的出版社都宣傳這件東西。應該沒問題、流傳有序的感覺，而且這樣一來也讓拍賣行願意接受。有理由接受騙子介紹的東西。

更有甚者，有些騙子在宣傳的時候還有所謂的“專家”的簽字，這在群眾中影響非常大，而且賣價也非常高，相對的受害者損失也非常的慘重。

其實要破解這種騙局也簡單，你首先自己要冷靜，要理性地分析這件東西，不能光憑看到雜誌報紙來認證的東西就是真的，你還是請有實踐經歷有能力的專家。認真分析認真鑑定，甚至可以拿到檢測機構，綜合分析。

這樣一來，一般都能避免自己中招。不過，許胖子遇到的那個騙子更高明一些，他並沒有用剛才說的方法進行包裝，而是用了一本八十年代的古玩雜誌。

這麼做有兩個好處，一來，不用很多錢就能辦得到。其次。可以讓許胖子麻痺大意，因為在許多人眼裡，八十年代還是個比較單純的年代，雜誌上寫的東西應該不太可能有假。而許胖子顯然也是這麼想的。

當然，用這一招也有侷限的地方，萬一對方是個老玩家。或者看過這本雜誌，那很可能被對方識破。不過許胖子正好是一位新的不能再新的新手，這一招就再合適不過了。

隨後。楚俊風無語道：“我說許胖子，你也太好騙了吧？你就沒想到把東西給別人看一下？”

許胖子苦著臉道：“我當時對他相信的不得了，再說又有雜誌的介紹，就一點都沒有懷疑東西的真偽！”

過了半響，他還有些不死心的問道：“三少，這尊佛像真的是贗品？”

“確實是贗品，而且是一件粗製爛造的贗品。”

說著，楚琛拿起了那尊佛像，隨後就解釋道：

“佛像作說法印，是唐代中期造像的特點。當時因為武則天改周以後，為了宣傳其合法性，自稱彌勒佛“下生”，大肆提倡彌勒崇奉，盛行說法印造型，甚至運用到了其他佛像的造型上。這在全國的幾個石窟中都有表現，都是有紀年可考的盛唐之作。”

“而這尊佛像從面部來看，高鼻通額，薄唇捲髮，這種風格是北魏早期的風格，因為當時佛像傳入中原不久，因此還受著犍陀羅藝術和秣菟羅藝術的影響，面容和體態都還沿襲著南亞風格。”

“但您這尊佛像，面容屬於北魏早期的風格，但其它卻是唐代中期的風格，兩者之間相差的十萬八千里，您覺得可能是真跡嗎？再有，這尊佛像只是用現代的機器製作的，而且身上的鎏金也都是化學金，所以我才說，這是件粗製爛造的贗品。”

“完了，當時我可是花了有四十萬啊！”許胖子真是欲哭無淚。

楚俊風哭笑不得的說道：“我說許胖子，不就四十萬嘛，你也不用這個模樣吧！”

許胖子苦笑道：“以前對我來說，四十萬確實算不得什麼，但現在四十萬對我來說，也是一筆比較大的數目了。”

聽到這裡，楚琛暗自一笑，這尊佛像就算是上拍賣會，最多也不過二十萬左右，四十萬買下來，實在把他當成了一個冤大頭，不過看到許胖子現在這個模樣，楚琛也就不再刺激他了。

另外，楚琛還想到，那騙子既然讓許胖子賺了六十多萬，那肯定不可能就只騙許胖子這一次的，果然，許胖子連忙說道：“三少，您這看看這兩樣東西呢，都是我先前在他那裡買的。”

兩人件東西，分別是一件玉器擺件和一隻白瓷印花卉紋大盤。

那玉器擺件看起來古色古香，採用白玉雕刻而成，玉質初看很是瑩潤，造型看上去也挺精緻。擺件上雕有一大、五小豬，稱悟豬，是明代所特有的一種作品題材。象徵閤家歡樂、多子多福、升官發財之意。

另外一隻大盤為圓口，淺弧形壁，平底，矮圈足。全器施白色釉，釉中閃黃，外壁有流釉痕跡。盤內壁口沿邊緣下飾兩道弦紋，下緣飾卷草牡丹紋，盤心中部飾開光回紋一週，內飾卷草，纏枝蓮花卉紋。

楚琛仔細看過之後，就搖頭道：“這玉擺件也不對。”

雖然許胖子之前已經有了心理準備，但聽到楚琛所言，心也有如槁木死灰一般。

楚俊風拿過玉器翻看了一番，隨後有些奇怪的問道：“我覺得這東西還不錯吧，怎麼會是假的呢？”

“玉是不假，但這東西用的是俄玉料，之所以看上去不錯，有三個方面的原因，仿老工、區域性染色火烤、過蠟。”

楚琛解釋道：“仿老工很簡單，只要用的仿古工具和低速