：“我歐陽樺也曾年少過，也曾經躍躍欲試過，也曾風liu輕狂過，我做任何事情都是隨性而為，說一不二，也從不屑於解釋！”

“你就不怕被人誤會，或是被人誣陷！”你就牛吧！他說著說著，臉上就會流露出輕狂來。我最看不慣了！

“我只要做過，就從來不會不承認！但是，若沒有做過，也沒有人敢將事情賴在我頭上！即使有，也不見得有幾個人會相信。”

“為什麼？”我唱反調：“越是隨性就越是難以著摸，誰知道你今天和明天的想法會不會一致！？再說了，你既然給別人造成了著摸不透的印象，那有些別有用心的人反而利用這個，將一些汙濁之事賴在你頭上，你也未必有轍！”

歐陽樺聽後，未表態，我突然想到他的身份，一副我全瞭解的樣子，舉起另一個手的食指對著他道：“難道你仗勢欺人！”

“你覺的我會嗎？”他挑眉反問我道。

“誰知道啊？”我噘起嘴道。

“我發現，自從認識你之後，我嘆氣的次數比我之前加起來的都要多，”歐陽樺輕嘆了口氣，繼續道：“我不管以哪一種身份示人，誰不知道我從不輕易許諾，但一旦承諾，卻是勝於千金！”

“那萬一有人就是不相信你呢？或者，就是有人要誣陷你呢？”我還是不死心的問道。

他沒有理會我這個問題，避重就輕道：“到了我這個年紀，對自己的喜好已經是非常清楚了！所以我對你說過的話，就是我對你的承諾！”

說完，他放開了我的手，當溫度離開時，我卻覺得反而不適應了！心中叫囂著的不滿聲，突然間，因為場中一陣激動的陳詞而暫時消散。

我和歐陽樺對視一眼後，均將視線投入到場中，我細聽了下，他們爭論的盡然是人之初，性本善，還是人之初，性本惡的話題，果然，不管哪個時空，只要是人，都會經歷相似的文化發展歷程，只是時間、程度不同而已。

正激昂發表演說的人是墨子非，而他言詞犀利猶如綿裡針，針針指向的人叫孟玄子，就是那廋的營養不良、五十開外的青衣布衫男子。當我聽到，墨子非轉述南泉國貴族中有人稱孟玄子為‘喪家之犬’時，我看到，坐在一旁的褐袍男子滿臉不快，目露強烈不滿，而灰袍男子端木言，卻是一臉似嘲非諷的表情，似是對墨子非如此言行，表示輕蔑。

這孟玄子倒是好脾氣，面對這洶湧澎湃、猶如指責的話語，倒是滿臉鎮定，未見絲毫怒容。

“這墨子非脾氣不好嗎？怎麼出言如此不留情面。”我疑惑的問歐陽樺：“前面看著他，覺得挺穩重的啊！”

“墨老年近古稀，乃當今四國泰斗，今日如此激動，這孟玄子還真是有點本事！”歐陽樺眼裡流露出對孟玄子的興趣。

墨非子也許是說的口渴了，他總算停止了言論，做下喝起茶來。

孟玄子的聲音娓娓道來：“‘後學’不才，今日主張人性善論，只是應題，引經據典，表達自己觀點，無意冒犯‘大家’，至於‘後學’即使已到知非之年，仍未得重用，‘後學’卻認為這並不關乎所持觀點，而只是等同‘伯樂與千里馬’之理”。

墨非子喝完了茶，聽孟玄子一番說詞，也頓覺自己之前所言過重，隧只是一禮，不再言語。

柯老之前因為出於尊重，未出言相阻，此刻見狀，馬上開口打了圓場。這第三場‘舌辨’也到此為止。

柯老可能是故及墨非子的面子，他並沒有當場宣佈記錄下孟玄子，但是我從他和僕從的眼神交流，和僕從將裱卷放入的竹筒來看，他已經將孟玄子作為英才進入他的備份了。

接下來，就是自由活動時間，大家紛紛起身，以詩會友，或以畫交流，均各隨心意。

歐陽樺正欲帶我離開時，我聽到身後有人叫我，我回頭一看，原來是東焰國詩聖寒山客，只是，他今天倒挺叫我納悶的，年紀輕輕的，被稱作詩聖，應該是有兩把刷子的，可今天只做了一首普通的詩，並沒有被柯老記錄。難道是高人，只是湊個熱鬧，不想沾惹世俗！？

第三十章　白定的十天之約

如果我沒有判斷錯的話，寒山客並不是他的真名，因為寒山是東焰國的一座山，這座山上有座寺廟，因為比較靈驗，所以香火非常茂盛，就像很多文人會有一個雅號一樣，我不知道寒山與他的文號到底有什麼關係，但是我能肯定我此時絕對不能稱呼他為寒公子，否則，我真的是要被別人恥笑的。

我回頭，禮貌一笑道：“不知詩聖叫我有何事？”