乃成都府路、梓州府路四十八家富豪聯手成立的大商會，此商會主營糧米、布匹、茶葉等大宗貨物，據說不但蜀地諸路，就連荊湖兩路的產糧地都已成為了他們的產業。此外，寶仁號還經營著一個堪比國庫錢號，相傳咱們手中的交鈔，最早還是他們印製的呢！

雪月齋商會乃是福建路鉅富高氏家族開設的。此商會主營古董畫、奇珍異寶、礦石藥草、香料漆器。更為傳奇的是，高氏家族還擁有一支規模巨大的遠洋船隊，四海外的化外之地任他翱翔。咱們大宋所有的海商，都奉高氏家族為主。

這兩家商會，分號遍佈天下。不單單是我們大宋，在遼、夏、吐蕃等國的各個州縣裡皆有他們的分號。愛婿若是有心採購，可去他們設在易州城裡的分號去看看。”

寶仁號，雪月齋！這兩家商號神話般的規模讓太史昆驚愕半晌。許久，太史昆才是喃喃說道：“如此說來，我們所需的材料還是去雪月齋採購比較對口啊！”

馮則笑道：“兩家商會雖說是各有主營，但是他們的各地分號皆各具特色，愛婿兩家都逛逛是決計不會有錯的！

我家柳葉兒曾對我說過，愛婿你是個學究天人的主。開始我還不怎麼相信，但你只是看了硝石、硫磺這兩樣東西，立刻就知道這是做火器用的，看樣子柳葉兒這丫頭說的還真沒錯！

所以說啊，東西交給愛婿你來採購我放心的很，另外愛婿在易州看到什麼稀罕的玩意，也一定不要錯過呀！”

太史昆哈哈一笑，將紙張貼身收好，說道：“那好，明日我就去一趟易州城，見識見識這兩家名動天下的大商會！”

第二日過午，太史昆便踏上了去易州的道路。隨行的人手並不多，只是盧俊義、西門慶與三個涅槃營的軍士。

盧俊義只說是在山中呆悶了，想要出去透透氣。但盧俊義的真實想法，太史昆明白。

現在的太史昆，是回龍寨、金陂關的主心骨，萬一他有個三長兩短，好容易湊齊的這夥人也就散了。這是在遼境，危機隨時會出現的遼境，盧俊義主動要求跟著去易州，分明是為了保護太史昆的安全。

至於西門慶，那是一個無奈的選擇。誰叫太史昆許諾過要請他去易州泡勾欄呢？

在現代的時候，太史昆曾單純的認為，勾欄就是失足婦女的工作場所。可來到大宋後他才明白，失足婦女工作的地方叫青樓，叫畫舫，卻不是勾欄。大宋的勾欄，是一種類似於劇場的存在。

太史昆來到大宋後，駐足的地方有三個：清河縣、大名府、真定府。而這三個地方的勾欄，他都光顧過。

大名府的勾欄，高貴而典雅，它是一種類似於音樂廳的存在。大名府的勾欄，光顧者大多是文人雅士。他們正襟危坐，即便是閒談也刻意壓制著音量。舞臺上的藝人，多是面貌姣好的女子，她們一面緩緩起舞，一面吟唱著蘇軾、秦觀留下的千古絕唱。

大名府中得罪不起的高官名門比比皆是，而“文雅”恰好是一種不得罪人的生活方式。因而，大名府的勾欄最講究的便是“文雅”二字。

真定府的勾欄，多了幾分媚俗，雜劇、諧劇是最受歡迎的節目。即便是有藝人演唱宮調，其唱詞也多是柳永的名作。

真定府的高官豪門沒有那麼多，只要你有一些官家的背景，就可以在勾欄內肆意談笑。誰的嗓門最大，就說明誰的身份越顯貴。

真定的勾欄，光顧者大多是官家或者富家的公子哥。公子哥們只有經常去勾欄裡坐坐，才可以融入一個又一個的小圈子，才可以在未來繼承家業後，有幾個知心的朋友可以互相扶持。

清河的勾欄，俗的讓人貼心。皮影、傀儡戲、說、地方戲，每一個劇目都是老少爺們最喜歡的。清河縣有頭臉的人物就那麼幾個，他們是不會放下身架子來勾欄與民同樂的。

一壺村漻，一碟炒豆，縣裡苦哈哈的窮漢子們能在這裡消磨一整天悠閒的時光。看到清河縣的勾欄，太史昆的心中總會懷念起米老頭的草臺班子。

而今天，太史昆走進了易州的勾欄。

刺鼻的燒酒味道撲面而來，三五成群的漢子聚在一起，眼光死死的盯著在破碗中旋轉的骰子。勾欄裡有個舞臺，可是舞臺上卻沒人表演，空空蕩蕩浮了一層塵土。

這就是易州的勾欄，它的主題是烈酒與賭博。在實行酒禁與賭禁的遼國，人們也只有在邊境城市的勾欄中，才能盡情享受這兩種人類的原罪。

這種氛圍，讓太史昆感到了一陣愉悅。沒錯，不是厭惡，是愉悅。易州的勾欄，就像是後世的