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第116部分

“是啊,我們就這樣算了嗎,這個仇怎麼可以不報呢?”

大多數的受害者在論壇上一致反對。

眼看決議就要達成,沒想到卻在這個時候受阻,夜辰絞盡腦汁最後忽而說:“怎麼可能就這麼算了呢?我們這麼說只是作為國家方面講,就不追加額外的補償了,但是欠下的債務是必須要還的,誰也沒有資格可以不還債的,等國家之間的事情處理清楚之後,大家可以以個人的身份向系統提起申訴的,或者要求賠償,或者要求私下解決,都無不可,但這些者是你們私人的行為,與國家無關,這一點兒你們知道了嗎?”

原來如此,這樣就沒有任何問題了,所以這個決議就這樣全數透過了。

227 人質交易

在伊勢神宮一役中倖存的玩家在透過各種渠道得知神宮已經沒有任何危機之後,紛紛上線把自己轉移到安全的地方。萬歲千秋透過聯絡以前在天照國時候的好友,瞭解到其中有一個在江戶城開了一個小行會,雖然稱雄不足,但自保有餘。這個朋友還是相當念舊的,聽說中原有一群朋友因為公幹來到天照國,自告奮勇地要為他們提供聚集點,所以這些人又在江戶城落腳了。

“記好了,透過各種情況來分析,在天照國除了千代所建立的這個國家之外,他們還有一個幫兇的神秘組織,這是我們所必須要打倒的敵人。國家的話,我們會派軍隊來的,這點就不用擔心了,我們重點要對付的就這個名叫神宗的神秘組織。在這之前你們最好不要輕舉妄動,上一次就是因為行事太草率了,所以吃了暴虧。”

夜辰鄭重地告誡剩下來的這一百多人,現在這些人可是中原地區的所有jing英玩家,絕大多數的戰鬥力,如果再有損失的話,就大勢已去了。

“不要以為我說話難聽,我這是為了大局著想,所以即使這是命令你們也要聽從,如果再發生什麼事,我可是不會負責的。”

夜辰現在的樣子有些可怕,專橫、無理、霸,道總而言之與現貫的行事作風相比有很大的不同。不過事實上也是可以理解的,帶著這麼多的玩家來行事,確實有不方便的地方。大家都是來玩遊戲的,沒有誰會必須聽從誰的話,叫人家聽自己的,如果沒有一定的威望,那是不太可能的事。前次的事件可以證明,夜辰的威望還不足以形成對所有人的影響,大家仍然會按照自己的步調行事,所以才會發生那樣的事。夜辰重提上次的事,就是想給這些自以為是的傢伙敲一敲警鐘,讓他們收斂一點兒。

最後一件也是最關鍵的一件神器——八咫鏡,八咫有大或美的意思。八咫鏡起源於中國的水鏡,又稱“鑑”。就是在一個金屬盆中放上水,用以照面。後來逐漸發展成銅鏡,背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案。在彌生時代,鏡子從中原傳入天照。當時天照人視鏡子為神聖物品,掛於xiong前作為避邪用具。之後鏡子種類增多,其中的八咫鏡作為天照大神的御靈,祭在天照神社之祖伊勢神宮內。鏡子在天照民俗中佔,有相當的地位。天照人認為鏡子照物照人本身就說明它具有神秘性和魔力,所以有關鏡子的信仰和傳說很多。說它可引來吉祥,映照出人心,可暴,露惡魔的本質,預見生死吉凶。

說起來這個東西,還得從天照三姐弟說起,據說天照被她的弟弟須佐之男觸犯,一怒之下躲在天之巖戶不出來。她可是高天原的老大,沒她,高天原和葦原中國都變得一片漆黑,於是有人出主意,用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡,掛在真賢樹上,八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞,弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪,就在裡面問:“我隱居在這裡,高天原黑暗了,葦原中國也都黑暗了,為什麼天宇受賣命還在歌舞,而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢?”天宇受賣命回答說:“有比你更尊貴的神來了,所以我們在歡樂歌舞。”說話之間,天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡,讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神看著鏡子裡的影子說:“這傢伙是誰,難道比我還尊貴嗎?”(天照從來沒有照過鏡子,所以看到鏡子中的自己也不認識)天照光顧著看鏡子,沒留神從門裡出來了,這時隱藏在門旁的天手力男神,便抓住她的手,把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的後面,說道:“不許再回到裡邊去了!”天照大御神一出來,高天原和葦原中國立即天光大亮。後來,天照把這面鏡子也作為神器給了天孫,並且說:“要永遠把這面鏡子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。

所以八咫鏡作用三大神器之首,有著非同尋常的意義,它作為天照女神的化身,是天皇萬