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第10部分

個人如果沒有持之以恆的努力,是不可能有這種技藝的。許多人做事不能成功,那是因為沒有一顆恆心,堅持不懈,才有望成功。這樣一個看似簡單,實則難倒一大片人的話,就分出了人才與庸才之別。

“要說一個人的心如何堅定,這透過刺繡就能夠看的明白,要是心態不穩,往往很難堅持把一幅刺繡做出來,畢竟要完成一幅刺繡,需要時間和耐心的投入。”司天翎繼續說道。

想到自己所經歷的,為了刺繡搜尋付出的心血,蘇錦繡還是很贊同司天翎的話,刺繡不比一般的活,這不僅需要投入時間和耐心,更需要不斷的實踐,只有一遍遍的扎針刺繡,才能夠進步。

而這一步步的實踐過程,亦是一件相當辛苦的過程,曾經,蘇錦繡為了學習刺繡,每天被針扎的滿手小洞,後來,雙眼失明,相當於重新學習刺繡,這其中的艱苦,蘇錦繡並不會說給司天翎聽,但每每想到自己的付出如今換來的手藝,蘇錦繡感到非常值。

“老實說,刺繡是一件相當辛苦的活計,但是當能夠自由的繡出一幅幅精美的繡品,我的心中還是非常高興的。”蘇錦繡對於自己的選擇從來沒有後悔過,即使為此付出了許多。

“嗯,對於自己的成果,那是值得高興的事。要說這刺繡,也是一門大學問啊,從我懂事開始,就開始接觸各種樣式的繡品,雖說我對刺繡不甚精通,但是,哪種刺繡好、哪種刺繡差那還是一眼就能夠分辨出來的。”對於蘇錦繡的話,司天翎表示贊同。

作為天下第一繡莊的繼承人,司天翎要學的不僅僅是刺繡的功底,更多的時間是用來如何發展司羽繡莊,要把一家繡莊經營好,更多的是看經營手段,要發展一家繡莊,人脈、銀兩都是少不了的。

“要說對刺繡的瞭解,想必你更是知之甚詳。”司天翎對蘇錦繡說道,話題也從原先的對刺繡之人的討論轉移到刺繡本身上。

“要說詳,我是比不上你們開繡莊的人呢。”蘇錦繡聽到司天翎的問話,笑了笑說道。

“呵呵,你這是謙虛了。從你的手藝上就可以看出,你對刺繡花費的心思,要是你這樣的都說不詳,那那些個普通人可都不知道何為刺繡了。”司天翎緩緩地說道。

蘇錦繡被司天翎的話堵得,只能無奈一笑。

“要說這刺繡,你覺得哪個地方的刺繡好呢?”見蘇錦繡只是笑笑,司天翎也不多扯。

“衣畫而裳繡”點出了中國四千前記載在《尚書》中的章服制度,正是這官服對刺繡的重用,讓刺繡開始流行於民間。如今,不只是朝廷喜愛刺繡,民間的眾多百姓也經常用刺繡來裝點自己的服飾、家居環境。

“要說哪個地方的刺繡好,我還分不出來。畢竟每個地方有自己當地的刺繡風格,要比較出個好壞,個人的說法並不佔理。”蘇錦繡對司天翎的問話,也不直接回答。

“哦,各地的風格那是多種多樣呢,那你總有比較喜歡的風格吧。”司天翎順著蘇錦繡的話一點點的問。

“這個嘛?”蘇錦繡低頭想了想,“要說刺繡,主要有四個代表,分別是蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。”

“蘇繡是以蘇州為中心的刺繡工藝品的總稱。蘇繡具有圖案秀麗、色彩典雅、針法豐富、繡工精細的特色。它以針為筆,針法精巧細膩、色彩暈染自如,猶如在織物上作畫。

粵繡又稱“廣繡”,包括潮州繡,它構圖繁而不亂,色彩富麗,光彩奪目,針步均勻多變,紋理分明。

以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱為湘繡。湘繡的配色長於運用深淺灰及黑白色,強調明暗對比,突出圖案的質感和立體感;結構上注重虛實結合,善於利用空白,形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。

蜀繡是以四川成都為中心的刺繡產品的統稱,以軟緞和彩絲為主要原料,技藝嚴謹精密,講究施針,針腳整齊、摻色輕柔、具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。”

這四種分類,司天翎當然全都知道,問出來,也不過是探探蘇錦繡的小底。

“蘇繡的發源地是蘇州,有著悠久的歷史,而蘇繡主要是以繡針引綵線,在絲綢、棉布等面料上刺綴運針,透過繡跡構成花樣、圖案、文字以取得藝術效果。

粵繡據傳創始於少數民族。其特色有五:一是用線多樣,除絲線、絨線外,也用孔譽毛捻樓作線,或用馬尾纏絨作線。二是用色明快,對比強烈,講求華麗效果。

而湘繡起源於湖南民間刺繡,具有精湛的技藝和獨特的藝術風格。湘繡是以硬