是祝由中的最底層的弟子，祝由一脈向來有著‘一年抬三年轉，十年鬼打人，百年拳打鬼’意思就是，入門一年，只配跟在師父後面抬抬屍體，布布道場，入門三年，師父就會教些如何驅動喜神的方法，這個時候便可以單獨去走腳了，但是也只是走走腳，迎迎喜神而已。這也是說明，祝由道法易學難精，真正要窺其堂奧，除非是王雲光這樣的天縱奇才，資質平庸之輩，恐怕一生也只有趕屍走腳的命。

因為這些年來，趕屍術被傳的神乎其神，成為了當地百姓的收入的一項來源，越來越多的人想嫁入祝由，學趕屍之術，為了澤被鄉里，祝由四脈商議，將趕屍術穿與外姓之人，但是也單單只是粗淺的趕屍之術，為了讓那些土壤貧瘠，生活窮困的百姓能夠有碗飯吃，但是趕屍走腳，畢竟是跟陰人打交道的活兒，可以說是提著腦袋在陰陽界遊走，為了保護這些民間趕屍人，祝由四脈有了“三趕，三不趕”之說。

所謂三趕，三不趕，就是說官府處死者，外地務工者、戰亡者可趕；不明病死者、自盡者、肢體不全者，不可趕。這很好理解，清末之後，官府黑暗，前三者大多有冤情，思念故鄉，所以也算是為他們入土為安，也算是行善積德，悲天憫人之舉，而後三者，要麼是怨氣森重，道法淺薄者很難控制，要麼是害怕病菌傳染，要麼是因為屬於罪孽深重，犯了天譴之人。

而其中最重要的一點，就是趕屍的原理，前文已經闡述，人死後，會有最後一口生氣㊣（4）未能吐出，所以憑著這口生氣，趕屍匠可用還魂之法，強行將魂魄禁錮在人身體中一段時間，讓他能自我行走，做簡單的動作，自行抵達家鄉，然後再由趕屍匠或者高僧超度，達到入土為安的目的。

問題是，若是人死了久了之後，這口生氣滅絕了，甚至是過了頭七，還能否趕屍呢？

原則上是不能的。但是若是東家苦苦哀求，甚至許以重金呢？

在金錢利誘之下，一些稍有道行而心術不正的趕屍匠們，便會相出一種‘鬼借屍’方法。既然金主已經魂飛魄散了，那麼，這些趕屍匠們就會在附近尋找一些孤魂野鬼，將他們強行抓來，充入到金主的屍體之中，強行驅動屍體，讓他能夠行走，然後到目的地之後，再將這孤魂野鬼放出，就算是完成任務了。

但是其實這金主的魂魄根本沒有回來，回來的只是一具屍首而已，家屬自然不會明白其中的奧妙千恩萬謝之後，打賞金銀錢財。為仙人入土為安。但是那些被強行抓來的孤魂野鬼自然是怨氣不消，時常出來作怪，當然，得了金銀財寶的趕屍匠們早已揚長而去，哪裡管的這些許多後事。

鬼借屍後患無窮，加上其實也是一種欺騙，所以在祝由中嚴令靜止，但是由於金錢利誘的緣故，仍然有不少趕屍匠鋌而走險，自然這鬼借屍之法，也就漸漸流傳開來，以這司馬談手的修為，掌握這等法術自然是不在話下，他在王家施展鬼借屍之法，顯然是帶有羞辱祝由的意思。

第079章天門地府

自然，司馬談手不會勤快到自己去找尋屍體，這些屍首的取得，對於視人命如草芥的他來說易如反掌。

第一具屍首出現，後面緊緊的出現第二具，第三具，如同瘋狂了一般，向著王家大院中湧現出來，王雲光大聲道：“司馬談手，你到底殺了多少人！”

司馬談手仰天長笑，道：“王家小兒，他們的死都是因為你造成的，你才是真正的罪魁禍首！”

王雲光大怒道：“你……卑鄙！”

“好好享受你們祝由的無上妙法吧”司馬談手手一揮，只聽見門外腳步聲雷動，似還有無窮無盡的屍體向著屋裡湧了過來。

這些屍體，大多數是新死在司馬談手的手下，屍體越多，所積攢的陰氣就越甚，而屍體身上是帶有屍毒的，王雲光等人雖然不懼，但是王家那些道行淺薄的弟子，中了屍毒，輕者大病三月，重者就要當場死亡。

門外無窮無盡的屍體進入門中，王雲光兩兄弟作為祝由王氏一族的主心骨，自然是不敢絲毫大意，王雲飛手一揮，大聲道：“後退，不要接近他們。”王家弟子紛紛後退，王氏兄弟在諸人之前，可是沒有想到一名年紀是十三四歲的小男孩可能第一次面對這種場面，早已嚇得魂飛魄散，站在原地不知道如何是好，一名領頭的屍體靠了上來，對著他吐了一口黑氣。

“該死！”王雲飛連忙上前，一把抱住那個孩子，倒入人堆之中，嘴裡大喝道：“左青童玄靈，右青童玉英，冠帶我身，輔佑我形，百邪奔散，鬼賊摧精，敢有犯我，天地滅形。急急如律令。”咒法