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第210部分

,是五星各有遠近也。五星皆食恆星,是恆星最遠也。日為外光,故不能火木土及恆星,而獨隔地影以食月,故食必於望。又宗動天之氣,能挈七政左旋,其行甚速。故近宗動天者,左旋速而右移遲,遠宗動天者,左旋遲而右移速。右移之度,惟恆星最遲,土次之,木次之,火又次之。日金水較速,而月最速。是又以次而近之證也。夫恆星與宗動較,而歲差生;太陽與恆星會,而歲實生;黃道與赤道出入,而節氣生;太陽與太陰迴圈,而朔望盈虛生;黃道與白道交錯,而薄蝕生;五星與太陽離合,而遲疾順逆生;地心與諸圜之心不同,而盈蝕生:其大略也。測算並用,心目兩精,循序漸進,毋有越思,斯得之矣!我生平有四件事略有所長,欲得同志切磋,學成時傳之其人。如今歷算之法,得了你,要算一個傳人了。我還有詩學、醫宗、兵法三項,俱有心得,未遇解人。將來再娶三個慧姬,每人傳與一業,每日在閨中焚香啜茗,不是論詩,就是談兵,不是講醫,就是推算,追三百之風雅,窮八門之神奇,研《素問》之精華,闡《周髀》之奧妙,則塵世之功名富貴,悉付之浮雲太虛耳!”說罷,目視璇姑。

璇姑道:“相公原來是口不應心的人。連日講說道學,累奴吊膽驚心,不知費了多少涕淚,幾乎磕破頭顱,才得改過口來,好似涓滴一般聞著酒氣便醉的量兒。那知相公口緊心寬,直想吞江吸海,只不知是那幾家子晦氣,又要擔驚受嚇,磕頭哀告,出掉無數鼻涕眼淚哩。”素臣不覺失笑道:“我尚在託之空言,你即已信為實事。倘真金谷中遍種名花,只怕你要傾倒醋瓶,淋漓不已了!”璇姑道:“奴家自身難保,還敢醋著他人。況且屏列金釵,原是讀書人應有之事。只恐奴性痴愚,不能領略歷算中精蘊,有負相公斯許耳。”素臣甚喜,說道:“世上最難得者,是慧心解人。古人云:”得一知己,可以無憾‘,何況一室之中,欲使四美俱備,此必不可得之數也。過屠門而大嚼,我之言類是耳。豈真有此奇緣,作此妄想乎?“璇姑道:”有大志者,必有奇緣。有奇才者,必有奇遇。即如未家小姐,生長大家,自然知書識字,善賦工詩,將來歸於相公,豈非傳詩高弟?素娥姐精於岐、黃之術,小姐來,自必隨媵,豈不可與言醫?所少者,談兵一人而已。小奴看來,此等機緣,在他人實屬萬難,在相公則易如反掌。“

素臣驚詫,正要查問,卻值石氏送碗箸進來,縮住了口。璇姑連忙出房拿飯,石氏道:“看見你哥哥麼?”璇姑舉目看時,見大郎坐在一條板凳上,目不轉睛的注視那壁間圈點。石氏道:“你在房裡講得密切,不好來驚動。你哥哥又像痴的一樣,從早晨直看到如今,頭也不回一回。累我一個人又要燒火,又要炒菜,七上八落的,好不吃力!方才飯好,叫他來拿,他聲也不應一聲,竟是出了神去了,你說,好笑不好笑?”璇姑道:“哥哥專心致志,所以熟聽不聞。但不吃飯,恐怕餓了,還是叫應了他,吃過了再看罷。”素臣出房,走到大郎身邊,輕撫其背曰:“劉兄何好學乃爾!”大郎正在出神,忽被素臣在背上一撫,驚得直立起來,淌出一身冷汗。看是素臣,笑道:“相公,實在有些妙處,此時圈點已兩三倍大矣。”素臣蹙然道:“我不知你如此出神,致你吃此大驚,得罪極了。你這樣專心,再沒有不成的。只怕太趕急了,神便要昏,目便要花,且吃了飯再看罷。”大郎應諾。

素臣進房,璇姑已自搬進飯來,復去拿菜。素臣遂坐下吃飯,一頭吃,一頭想著璇姑的話是何來歷。璇姑拿菜進來,看見出神光景,笑說道:“可是奴說著未小姐,又提起相公心事麼?”素臣見璇姑復作此語,更是怫然,因正色道:“我正要問你,我與未小姐分屬兄妹,何得胡言亂語!你話必有來因,快些直說我聽。”璇姑見素臣聲色俱厲,不覺害怕起來,說道:“想是奴失言字,只求相公寬容。奴見未小姐深感相公救命之恩,刻於心骨,說起水中撈救,黑夜扶持的話,深情好不繾綣。那日相公睡在床上,夢裡連連呼喚,小奴進房廝叫,猶捻住小奴之袖,連呼大妹。小姐臨別,奴在板壁後,又見相公與未小姐滿面垂淚,痛苦難分。別後,小姐又把被褥金簪,送與相公。奴家由後思前,想必未小姐知恩報恩,與相公已有終身之約,不覺一時說出,冒犯相公。”素臣嘆道:“昔人瓜李之嫌,真如金玉。”因把湖內撈救鸞吹,在社神廟中,鸞吹願作小星,自己絕他的話,並借與耳挖簪發之故說知。又把那日夢見素娥送被褥,鸞吹推美女同睡之事,也述了一遍。當將耳挖拔下,簪在璇姑髻上道:“如今可明我心跡,不是什麼表記了。”璇姑謝賜,復深深認罪道:“原來相公有這般奇夢,如今看