到海邊來尋老父。

一日，到了兗州界上，細考那老父工作，原來仍舊是障之一法，從大別山起，直往東北，大約亦有幾百裡。立在堤上一看，堤外的洪濤海水，不住向堤衝擊，文命更是心憂。後來見到了鯀，鯀見文命滿身素服，便問：“你母親死了嗎？”文命哭應道：“是。”便將如何病情，如何安葬及自己如何出來的事蹟，統統說了一遍，又問鯀道：“兒前後所發的許多函稟，父親都沒收到嗎？”鯀道：“都收到了。不過我重任在身，顧了這邊，又要顧那邊，哪裡有閒工夫再顧家事？”說到此，又揚起頭，想了一想道：“我記得去年曾有信和俸金寄家的。”

文命應道：“是，有的。但是今年大半年沒有接得父親之信了。”

鯀道：“我沒得閒，沒有寫。現在好了，汝母既死，汝又來此，跟了我學習，亦可長長見識。我從前和你講的水利、地理，你還記得嗎？現在可實驗了。”文命亦答應道：“是。”

從此文命就住在鯀身邊，有時跟著鯀跑來跑去，有時帶了真窺、橫革到處去考察，但是越看鯀的方法越覺不對。一日，禁不住乘機勸諫。鯀笑道：“你以為我要蹈孔壬的覆轍嗎？孔壬的堤防是呆的，我的堤防是活的。水高一尺，堤就增高二尺；水高三尺，它就會增高四尺，這是天地間的靈寶，怕它做什麼？”

文命道：“兒總有點憂心，恐怕總有不能支援之一日。”鯀發怒道：“依你看怎樣？”文命道：“依兒的意思，最好是在下流者疏，在上流者鑿。”鯀不等他說完，就罵道：“呸！真是孩子話。疏是掘地嗎？鑿是開山嗎？你看得這樣容易！這兩件事做得到嗎？幾年不見，我以為你從什麼鬱老師受業，學問必定大有進步了，哪知道還是如此！你給我回去再讀書研究，不許你再來開口！”罵得來文命默默不敢作聲。

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第七十六回 禹師鬱華子　鯀作九仞城

第七十七回 製陶器舜化東夷　陶河濱舜禹相遇

且說虞舜自從在雷澤與七友、皋陶及八元、八愷等大會之後，即在附近想尋一點生業做做。細細考察，那雷澤南岸陶丘地方的泥質很宜於制器，於是就住在那裡做陶人。這時元愷及七友等均已散去，舜獨自一人烘焙煅煉造胚飾色之法，務必求其堅實，經久耐用，不肯苟且，所以那製成的陶器個個歡迎，人人爭買。舜一人的製造應不了大眾之需要，因此舜竟忙得個不了。後來漸漸推銷，連遠道都聞名，來定貨的不少。舜更加忙碌，請了許多夥友幫忙，但是舜仍舊實事求是，絲毫不苟，而且連價值亦不肯抬高，只求十一之利而已。

一日，有一個遠道客人來定貨。舜問他住在何處，客人道：“住在羽山相近。”舜道：“這樣遠道來買陶器，莫不是便道嗎？”客人道：“不是，是專誠來的。”舜詫異道：“難道貴處沒有陶人嗎？”客人嘆道：“不瞞足下說，敝地接近東夷，陶器亦很多。起初比較還好，後來有人作偽，將陶器外面形式做得很好，而實質非常脆薄，一用就壞，一碰就碎。大家不知道，還以為自己用得不小心，再去問他買，他個人竟大發其財了。他同業的人見他如此得利，爭相模仿，弄得來無器不窳，是陶皆劣。但是陶器又是尋常日用所不可缺的東西，遇到如此，豈不是苦極呢！現在聽說足下貨色價廉而物美，所以不遠千里專誠來買了。盤川水腳加上去，雖則不免消耗，但是比較起來還是便宜。”舜聽了，不勝喟然。客人去後，舜暗想：“一個人達而在上，可以化導萬方；窮而在下，亦應該化導一鄉，方算盡到人生的責任。現在東夷之人既然欺詐到如此，我何妨去設法化導他們呢。”想罷之後，便將陶業統統託付夥友，叫他們仍舊切實製造，自己卻孑身往東方而來。

細察那邊陶器，果然甚壞。舜於是選擇了一塊場所，要想制起堅實的陶器，矯正這個惡俗。哪知被當地的陶人知道了，以為有心來奪他們的生計，就紛紛齊來與舜為難。舜正要想陳說理由，忽然人叢中有人大叫道：“諸君且慢動手！這個人不要就是都君嗎？”眾人聽了，暫且讓開，不動手。只見那大叫的人走到舜面前一看，就說道：“原來果然是都君，你為什麼跑到這裡來？叫我好想念呀！”說著，拜了下去。舜慌忙還禮，並問他姓名。那人道：“我的姓名問了亦不會就知道。因歷山之下因敬慕都君從各處遷來相依的人多得很呢！我就是其中之一個。都君哪裡記得這許多！”說罷，就將舜的道德學問以及在歷山的情形詳細說了一遍。眾人聽了，像亦都有點知道，漸漸止住喧譁，不想鬧了，陸續散去。舜