知道什麼時候才能出現。

“難民？這裡出了什麼事情，怎麼可能有難民呢？”

不過當他率領的艦隊靠近了新加坡的，此刻已經相當完善的港口時，他就明白了那些是怎麼回事。因為他的疑問已經透過軍艦上的旗語得到了回答，他才知道那些人根本不是什麼難民。

“哦，也沒什麼不過就是申請加入華夏帝國的人，我只是沒有想到，這裡人居然會如此之多。”

當趙伏波解釋之後，朱莉安娜也就明白了。因為作為“華夏帝國”的人，對於這種狀況他們早已經習慣了。朱莉安娜還記得，早先在歐洲的時候，當時的華夏駐法國辦事處現在的“華夏帝國”駐法大使館，門外就時常排起大隊。他們都是申請加入華夏帝國的人，而且排隊的甚至通宵達旦。當時還沒有到過華夏島的朱莉安娜，就此事還很有些疑惑，但得到的回答卻讓他明白，那意味著什麼。

“這不值得奇怪，一個工業文明徵服農業文明是必然結果，是歷史選擇的結果，不以人的意志為轉移的結果。我們華夏島，就是工業文明，他們……”

這語焉不詳的話朱莉安娜在當時並沒有理解，而且當時的她，也沉浸在與綺麗爾相逢的歡喜之中。不過後來，當她看到這個世界上的第一粒明珠——華夏島的時候，那就完全明白了那語焉不詳的話到底是什麼意思。不要說別人，就是她這個英格蘭貴族家的小姐，在剛看到了“華夏島”的時候，內心之中也充滿了巨大的震撼。

“那是人力可以建設的高樓嗎？”

阿拉伯帝國的高樓不少，但從來沒有以那樣的數量出現過。而且阿拉伯帝國的高樓，即沒有水力升降機，也沒有那極具超時代特色的玻璃幕牆。

他們……！

朱莉安娜看著新加坡港口附近的，那些搭了棚子的，等著進入新加坡的人。一些人是有著橄欖色面板的當地人，還有一些用布包著頭的印度人。甚至還有許多人打著牌子表示，他們願意放棄所有宗教，只求加入這個城市裡，去過那種富貴的生活。

也是朱莉安娜回憶了一下，在華夏島上，新來的人總是貧困的。但幾個月之後，憑著工作的收入以及“福利股份”他們的變化實在是令人瞠目結舌的。

大約城外那有鐵柵欄圍著的，盡是些用帆布與木板搭建的快造房屋。在營地裡盡是些穿著藍色粗綿布工作服的人，那是“華夏帝國”製造的，最通用的衣服。樣式與軍裝有些像，而且成套的衣服裡還有帆布工作靴。

那不但是在華夏帝國裡最常見的工作服，同樣也是“華夏帝國”民政倉庫裡儲備的，最常見的救災物資。與此相對應的是，救災的食物也多是可以存放數年的罐頭以及壓縮食品。想來這兒與“華夏島”一樣，這些儲備的食物，時常被免費分發給那些前來歸化的人。

在“華夏島”上是一個相當大的營地，歸化的人都是先住在那兒，他們最少需要居住3個月～半年的時間。華夏島會提供給他們最基本的生活保障，所有的人都必須學習漢語。他們學習的書籍，事實上就是一些普法的注音版教材。當然不包括10歲以下的孩子，他們都是直接被送到學校裡去的。

曾經肖虹妍就寫過這樣的報導，認為那是一個極端不人道的地方。別看“華夏帝國”在對外的時候，極端強硬而又窮兇極惡。但對內那是絕對遵循人道主義原則的，不但皇家、政府如此，軍隊同樣。但人道主義這個詞對外用的時候，往往在華夏島上就變成了大家哈哈一笑的話題。

正如同這巨大的難民營，他們就是夾在內外之間的灰色地帶！

149章　是顆中國心

顯然“新加坡”還沒有做好接受那麼多人口的準備，即沒有那麼多的工作崗位，同樣也沒有那麼多的住宅來應付外面這些人。畢竟“新加坡”與其他華夏帝國的城市一樣，並不是想進就可以進的。匠人、學者、美女，作為“有用的人”是第一批加入的人。其他人，只能在需要更多勞工的時候，才能夠加入進去。

因此“華夏帝國”所有的一切資源，都是為了“華夏人”這個群體而設定的。其中最主要的是漢人，其次是那些在過去歸化的人當中，找到保證人的人。諸如“有用的人”這樣一個群體，並不包含在上述規則之中。

那麼以此可以想象，那些營地裡剩下的都是些什麼人。在營地之中除過孩子們“有用的人”以及老人們之外，其他人都要呆在營地之中。一來是看看有什麼有傳染病，二來是關於宗教和平相處的問題，以及是否願意遵守“華夏帝國”關於宗教的法律。而最重要