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第四百一十章我不在乎這些！

此刻不管是帝黎族之人，亦或前來圍剿的各族巫者，都彷彿忘卻那剛剛停止的滅族之戰，矢力同心沒有一人畏縮或趁機逃離，因為他們是血脈相連的同族，不管族內如何爭執與廝殺，但外遇強敵之後，必將捨棄一切齊心奮勇抗敵，無數紀元前的“爭天之戰”是如此，無數紀元後的今rì也同樣如此，雖然他們大部分人都因代代繁衍或許血脈相對有所不純，但他們依舊是巫族，是那個戰天戰地，永不屈服的巫族！

這嘯聲喚醒巫族血脈的同時，也同樣將默然的白晟喚醒，他面上的無情與冷漠如冰釋般散去，在欣慰與厭惡中急速轉變，最後眼眸閃現出如往rì那般的堅韌與明淨，在連綿不絕的嘯聲之中，他豁然抬頭遙望，發出更加不屈的狂嘯：“吼！”

這一聲嘯起，如王者統帥般使那還有些雜亂的嘯聲變得純粹如一，一股無形的波動衝蕩天地，霎時間風起雲湧，帝黎星系上方突然出現一個散發yīn暗與毀滅氣息的黑洞，其中逐漸透露出點點星芒，進而光彩大盛，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫依次顯現外方，七彩大放光熠如彩虹般懸掛，綻耀出如夢如幻般的美妙，但更讓人詫異的是，在那遙遠的天際之上，居然又憑空出現兩個如rì月般炫目的巨大光團，一為聖潔無比的純白sè，內含至高無上的天道之力；一為暗到極致的漆黑sè，內蘊純粹無比的毀滅之力。

望著那兩種截然相反本該互不兩立的天地之力，居然開始緩緩的向一處交融，白晟閉口不言面sè徒然無比慎重，而失去他的引導，那些由眾巫者嘯聲匯聚的洪流自然減弱又雜亂許多，再加上這天地突生異象，大多數巫者都不由面含震撼的呆愕仰望。別說那些普通的巫者，恐怕就算戰巫都不一定能知曉這其中的奧秘，或許他們甚至無法感應到絲毫氣息。

但白晟對此卻異常熟悉，因為他本身就可運用這兩種天地之力，況且他曾親眼目睹盤古開天的過程，以及後來得到玄妙無比的天地至理，又有憶靈盤古為他開啟一部分特殊靈智，如果論起對這個大千世界的瞭解，他可謂是首屈一指、無出其右，即便巫王盤敖與道祖鴻鈞重聚本源，在這方面都要比他弱上許多，正因為熟知，所以他的神情才會異常凝重。

天地初開之際，清氣上升，聚為青天；濁氣下降，凝為厚地，天地交合萬物皆生，這二氣便是最初的yīn陽二氣，內含無窮盡之變化，既可衍世界生靈，又能絕滅一切。後清氣中以正氣為主化作白晟當rì所見的“天門”，也就是眾人常說的“大道”，而濁氣中以幽冥之氣為首凝成六道輪迴，二者在玄奧無比的“天道”的引導下協調天地秩序，穩固諸氣平衡，進而變化出諸多天地之力、法則、道理等，使這大千世界可繁昌平穩衍化。

按說大千世界中萬物皆應被“大道”與“六道輪迴”統管，但唯獨兩種天地之力不受影響並超然其中，那便是清氣與濁氣中最極端之氣而融成的“力”，一者為主掌裁決的毀滅之力，一者為含有一線生機的天道之力，這兩種“力”均為天道之屬，一般情況下從不顯現。

但如果有生靈達到超脫“大道”與“六道輪迴”管轄的高度後，行滅絕生靈、擾亂天地秩序之事者，將會被“天道”降下滅劫，以毀滅之力將其從天地強行抹去。如白晟當rì為煉製法寶而收取天地法則，便被降下滅劫，可是因為“天道”早已在爭天之戰時杳然無蹤，這滅劫並不強大，再加上白晟身負道石與施展“盤古開天”神通，自然會震懾滅劫不受其害，否則早已徹底神魂滅絕無一絲逃生的可能。

而造福萬物行大功德之事者，有可能會被“天道”以天道之力賜予不死不滅的獎勵，即便被更強者擊殺滅絕元神，但只要“天道”存在，經萬世輪迴終有迴歸之rì，並且即便在輪迴之中也是猶如神助般暢達無礙。如一代逍遙散人陸壓道君，便是有此殊榮，但是原洪荒六聖卻不在此類，因為鴻鈞不知以何種手段，偷取“天痕”化作鴻蒙紫氣使六人成聖，雖說也算是另一種永生，但在被更強者擊殺後，鴻蒙紫氣將會自主消散，只能靠自身或他人重回，根本不能與“天道”賞賜相提並論。

這兩股一賞一罰的極端之力，卻有種極為怪異的特xìng，那就是不能同合一體，否則將會出現兩種結果，一是比單獨的毀滅之力更強的抹滅，無論那人如何強橫甚至能如盤古般，擁有進入混沌之中開闢新大千世界的實力，但卻依舊會自身徹底滅絕，再無一絲重生的可能。二便是超過單一天道之力的效用，只要這大千世界不滅，那