”

我琢磨了半天：“除了不死藥，哪還有什麼神話跟蓬萊有關係？”

“八仙過海，你沒聽過？”豆驢子拍了拍身邊的陶曦羽，“給那兩個呆瓜講講。”

陶曦羽無奈道：“八仙過海的傳說盡人皆知，但是八仙為什麼要過海卻有兩種說法，一是說去給王母娘娘祝壽，另外一種說法就是要去蓬萊仙島。可以說，過海尋找仙島就是他們成仙的最後一個考驗。”

我皺眉道：“八仙過海我聽過，那跟我們找蓬萊沒有什麼關係吧？”

“有些關係。”陶曦羽從揹包裡拿出一張地圖鋪在了地上，“八仙過海其實是有原型的故事，他們的故事源自於北宋的八個囚徒。”

北宋年間，在距離登州大概六十公里的沙門島設立沙門島砦用來流放囚徒，《水滸傳》裡的玉麒麟盧俊義就是被判刺配沙門島。

沙門島空間狹小、環境惡劣，因為小島四面環海，即使犯人從監獄裡逃了出去，也逃不出這個小島。流放沙門島甚至比流放嶺南還要嚴重。

北宋時，朝廷每年只給監獄三百個人的食物，但是隨著犯人的數量逐漸增多，這些食物已經遠遠不夠了。於是監獄的看守就想了一個辦法：每當犯人超過三百這個數字的時候，就隨機抽取多出來的犯人進行處死。

這樣的辦法讓囚犯們每天都活得戰戰兢兢，但很多人還是難以逃過被處死的命運，幾年下來，大約有七百多人被處死。在這樣的境況之下，人們漸漸地有了求生的慾望，不再聽天由命，選擇了自己拯救自己，跳海逃生，但大多還是以失敗告終。一次，有五十多名犯人得知自己將被處決的訊息，紛紛跳入了大海。

為了增加活命的機會，他們有的選擇抱了葫蘆，有的抱了木板，拼命地往蓬萊的方向游去。但很多人不是被大海吞沒，就是被官兵又抓了回去，只有八個武藝高強、身強體壯的人活了下來。他們游到了陸地上，在一個山洞裡躲了起來，幾天後，他們被當地的漁民發現。當大家知道他們是從沙門島游過來的時候，所有人都覺得他們不是凡人。

後來這個故事經過不斷地演化，跟宋代著名的八仙聯絡到了一起，也就成了人們耳熟能詳的“八仙過海”。

陶曦羽指著地圖道：“你看，北宋的沙門島，也就是現在的山東廟島，往這邊就是蓬萊。”

我用手在地圖上比了一下：“廟島到蓬萊的距離不近，但是……”

我一時半會兒不知道該怎麼往下說了。

陶曦羽說道：“你想象一下，當初在北宋時代，村民遇上逃獄的囚徒會怎麼樣？就算再如何驚歎，也會把他們扭送官府吧？八個囚徒怎麼會成為仙人？”

陶曦羽頓了一下道：“唯一的解釋，就是那個八個囚徒暴露之後再次逃遁，這一次，他們還是往海里逃。只不過這一次他們沒有被官兵抓獲，反而在若干年之後又從海上露面，這才有了八仙的傳說。”

我稍一琢磨道：“你說的有道理。你的意思是說，那八個囚徒誤入了丹島？”

“對！”陶曦羽拿出筆在地圖上圈畫了起來，“這裡是登州蓬萊縣，這裡是沙門島，這裡是渤海……當時，幾個囚徒正在逃命，不會往沙門島和內陸走，所以，他們還是會選擇乘船逃離。”

“往渤海的方向走等於自尋死路，他們只有往黃海的方向走……跨越了這片海域就是日本，那裡才是他們唯一的生路。”

我聽陶曦羽說到這裡，忍不住問道：“憑他們八個人就能跨越重洋，遠渡日本？”

陶曦羽道：“從唐代以後，日本就不斷地派遣使者遠赴華夏，這片海域並非沒有船隻往來。如果他們的運氣好，遇上往來兩國的船隻，一定能逃出生天。”

陶曦羽用筆在地圖上畫了一個圈：“我估計，丹島的位置，應該是在這個區域。”

我搓著眉頭道：“你這隨便一畫，也有幾十公里吧？我們得搜多少天？”

陶曦羽道：“探神手想要出海也得用船，有船就得登記。讓雪狐前輩想辦法調查一下最近這段時間從地圖上這幾個港口出海的船隻，大概就能畫出具體的位置。”

葉尋點頭道：“說得對。我去聯絡狐媽。”