階級是姓氏與血脈。在鳳凰臺上；　你姓什麼決定著你會當什麼官；　你有著什麼人的血脈意味著你有什麼樣的才能。根本不需要再經過確認；　你是誰的子孫後代；　你就有著和你的祖先一樣的才華。

就像花萬里，他姓花；　他就一定會打仗，能當將軍。如果換成毛昭或白哥，皇帝當時就算下了旨；　點了將，底下的人也不會同意。

但如果動的不是他們看在眼裡的東西，他們就像看不見一樣。

姜姬希望能慢慢把鳳凰臺的原班人馬架空；　就是各。哪怕他們現在乖乖聽話做事；　好像沒有任何反抗的意思，但如果徐公回來；　他們肯定會立刻轉向徐公。

他們現在的聽話只是習慣順從；　不是真心效忠於她了。徐公不在；　她可以隨意擺弄他們；徐公回來，他們就會調頭向著徐公了。

而鳳凰臺這個大機器的正常運轉，依靠更多的還是相、公、卿之下的諸多雜官。

又因為徐公把朝上官都給變成了虛職，就是隻擔名不擔事，所以鳳凰臺上的官吏是非常“簡略”的：大官都是虛職，小官都是實職。

姜姬需要架空的，就是這群“小官”。

王姻已經把這部分人的名單給交上來了，各級值日、文書、經事、給事、傳書等，約兩千多人。

姜姬自己手中目前是沒有兩千多個熟知鳳凰臺下事，能為她所用的人的。所以她也只能逐級替換，酌情將某些部門合併，或直接開設新部。

王姻原任大夫，雖然是朝陽公主為了讓他留在宮中隨便給出去的一個官，不過位置是夠高了，剛好方便姜姬借他的名義行事。

畢竟，她一個“安樂公主”如果插手小吏的事，被人發現就不好了。

借王姻之口能省不少口舌。

王姻“下令”，阿陀這個小傳旨負責把這話傳遞到各級去，白哥負責過來“勸導”這些人乖乖聽話。

確實有人發覺了，但他們又覺得沒必要為這種事再惹起什麼風波——鳳凰臺裡還關著一堆人呢。

安樂公主玩笑般的索糧讓他們疲於應付，哪裡管得了什麼文書被人頂了職，又是哪個給事叫人給撤了等等。

姜姬快馬斬亂麻，從四月到七月間，把鳳凰臺下的各級官吏給替換了一半左右，剩下的她覺得也不必換了，因為現在更嚴重的事已經冒頭了。

鳳凰臺外出現了疫情。

城裡的死屍全都被送到城外焚燒掩埋，城外的流民村只要是在姜姬的控制之下的，也全都照此辦理了。

城中的水井也進行了嚴格的區分，各個街巷很少再見到外來人，也很少收留外來人。

姜姬還大力發展百姓們養貓除鼠，神女廟裡又多了看家護院的狗和殺鼠看糧的貓的石像。

但在遠離鳳凰臺的村鎮中，到底還是出現了疫情。

只是一開始只在小村中流傳。現在交通不好，百姓們終其一生很少離開自己的家鄉，他們多數都在家鄉附近二十里左右的地方活動。這也從一方面限制了疫情的傳播。

但進入夏季之後，野外狼、狐狸等野獸的活動加劇，它們把人們埋在淺表地面的屍掏出裹腹，再加上蚊子、蒼蠅與老鼠，終於令疫情傳播起來了。

治疫就是要快。

姜姬立刻調兵，命人把守要道，進入發生疫情的地區，不許這裡的百姓出逃。

此時沒有足夠的藥，也根本沒有有效的治療方式。為了安撫百姓，她想來想去，竟然也只剩下祭祀這一條路可走了。

但她明知祭祀治不了病，不管再怎麼祭，疫區裡的百姓最後還是難逃一死，能不能活下來只能看自己的命夠不夠硬。

她只好在神女的權職上又添了一項：引路送葬。拜過神女像的人就算死了，也會無病無痛的走入極樂之境，那裡鮮花處處，樹上結滿果實，已經去世的親人也會在彼岸迎接你，從此不會再有分離、飢餓、病痛、悲傷等等等等。

總之，拜過神女後不管是生是死，都永遠得神女庇佑。

這也是她唯一能給疫區百姓的安慰了。

除了這個，她還讓人做了幾首簡單的小曲、詩歌，進行傳唱。

每一天，又死了多少人都會飛馬報上來。

疫區被圍了起來，還留在那裡的百姓非常忠誠的每天祭祀神女，然後把病死的人的屍首扔到疫區之外來，再由士兵們將屍首拖走，焚燒後深埋。

為了燒屍，還特意仿磚窯建了窯洞，把屍首燒到化為白骨才罷休。