冒冷汗的偎在椅子上。

到了理塘，城門很有藏地特色，門樓上寫著幾個大字：世界高城理塘。老喻減速穿過城樓，但沒有停車。他告訴我，從亞丁回來後還會經過這裡。

之後我們便進入了海子山自然保護區，這裡的景色與前半程的高山草甸差異越來越大。前半程還恍惚找到些塞外江南的感覺，而之後的景色則顯得蒼涼悲壯，植被漸漸稀少，顏色也變得單調，因為下小雨的緣故，天空是漸變的灰色。

【40】此景只應天上有——稻城古冰帽

吐過兩次之後，我稍微安穩了些。老喻開得很快，窗外荒涼的景色，只是匆匆的略過我的眼前。人在這蒼茫天地間真是微不足道的。人活一世不過百年，而這裡的每一座山每一塊石，都比我們更能夠鑑證天地洪荒。

中途我睡了一次，醒過來時，發現天空中烏雲連成一整片，天卻稍微亮了些，是很魅*惑的灰藍色，一層一層的渲染開去，直到天地的交界線。我被眼前的景色鎮住了，有些恍惚自己是在哪裡。

這是另類又怪異的地域。放眼望去，漫山遍野都是巨大石塊，大多是類似鵝卵石的形狀，中間卻也混雜著很多不可名狀的異形。巨大的石塊，鋪滿了漫山遍野，真的是漫山遍野，連山頂也不例外，根本看不到盡頭。

哀黃的野草稀疏地散在地上，向遠方蔓延，又隱沒在巨石陣中，淪為這巨大的蒼茫的背景色。卻有一種不知名的植物，活靈活現地從這片背景色中凸顯出來，它們彷彿是從土地中生長出來的箭矢，直直的射向天空。它們是鵝黃色的，偶爾也有枯萎的鐵紅色，筆直的莖上覆蓋著一層層花瓣狀的葉子，彷彿箭矢上裝飾用的羽毛。我不知道這是什麼植物，能與眼前這片亙古以來的荒涼配合得如此相得益彰。

這裡是盤古開天闢地的證據，還是女媧補天的遺蹟？或者，它是遠古時候天神們鬥法的古戰場？

老喻說，這裡是海子山自然保護區內的古冰體遺蹟，也是青藏高原最大的古冰體遺蹟，又被稱作“稻城古冰帽”。我對這裡著了迷，要老喻停車去拍照。老喻有些遲疑，因為這裡海拔在4500米以上，他擔心我呆久了高反會更加嚴重，就勸我說：“算了，等回來時候再拍吧，還會經過的。”

我看著窗外，固執的說：“不要等。即使我們能回到同一個地方，也看不到同樣的景色。停車吧，讓我下去走走，去拍張照。”

他不再堅持，靠邊把車停下了。

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【41】存在的意義

公路很平坦，一直延伸到天的盡頭，穿進魅*惑的藍灰色裡。人在這廣闊空間是何其渺小，我忽然明白為什麼有人會悟道。身邊的岩石或許見證了這個星球的誕生，浸染了天地萬物的靈氣，而我卻可以在這裡伸手撫摸它們，心裡徒然而生一種敬畏感。它們從何處來？為什麼會在這裡？它們的存在又有什麼意義？

一切宗教都要解釋兩個最本質的問題，即世界如何產生，以及“我”存在的意義。

西方的宗教，以基督教為首，對於世界如何產生，一直逃不開“無中如何生有”的邏輯難題，於是上帝的存在成為了一種必然，第一個問題也就迎刃而解了。因著上帝的存在，第二個問題也不再稱其為問題。基督教宣揚的意義其實是一種外在論，認為人存在的意義應該是在上帝那裡，即便你作為一個人並不清楚的知道自己存在的意義是什麼，你總之要相信“you　are　designed　for　some　purpose”，你存在的意義就是要取悅上帝，做他讓你、希望你去做的事情。這是一個皆大歡喜的結局。

然而偏又有人發現上帝已經死了，一直以來的和諧與秩序被破壞了。

上帝死了，我們還活著。

人們並沒有為自己發現了真理而歡呼雀躍，反而痛苦地發現自己跌入了一個更大的虛無。在這個巨大的虛無裡，一切的存在都不再有意義。如果我們的存在只是一個偶然，全然不是由於任何人的創造，存在也不是緣於什麼目的。這是多麼的可怕！

更可怕的是，我們終究會死去。

如果我們註定需要死去，我們還活著幹嗎呢？無論我們體驗過怎樣無上的歡樂，無論我們對這個繁華世界如何眷戀不捨，它們都只是暫時的屬於我們。我們終究會死去。

周國平曾經舉過一個例子，是說米達斯王在樹林裡捉住了酒神的僕人西勒諾斯，逼著他說出對人最好的是什麼。西勒諾斯