，悉本良心用事。

嗚呼！翁一生恭儉仁厚，不苟言笑；持家有法，教子有方。應世接物，有士君子之風。既獲光耀前人，復可垂範後世，成為一代之完人矣。今值翁三週之期，琦瑜兩君，欲與翁立石，令餘為文，情關翁婿，義不容辭。因將翁畢生事蹟，老實寫出，以昭於後者，是為記。

婿張聯珍敬撰

公元一九五一年歲在辛卯夏曆七月二十三日立

以上所錄，為一塊石碑之背面文字。原文無標點，也不分段落，為豎排，從右至左。碑文之上還有四個大字：勤儉持家。

石碑正面上書亦為四個大字：永垂不朽。石碑正中書：故顯考弓公諱恆昌字久亭妣連氏之墓。其右書：長男琦聶氏，孫士俊楊氏、士傑連氏，次男瑜王王氏，孫士修梁氏等。長男與次男同高並列。其左書：長女適李婿根和，次女適張婿聯珍，外孫保賢等。長女與次女同高並列。

這塊雙面石碑，位於田莊村弓家溝北梁之上，坐北朝南。碑文所記這位老人，姓弓名恆昌，字久亭，生於一八七五年，卒於一九四八年農曆七月二十三，享年七十有三，系祖母之父。撰寫碑文者為張聯珍，乃我祖父，於是有題“故岳父久亭翁碑記”字樣。雙面碑文由祖母二哥（弓瑜）書寫刻石而成。

讀文所知，老人“天生聰慧，器質不凡”，只是“幼時家境清貧”，之後“學商數載”，以為“奸商可鄙，與志不合”，後棄商耕讀，“博覽經文，貫徹古今，深通易理，善卜休咎”，“為一代完人矣！”

從“翁德配連孺人”這句得知，祖母之母姓連。祖母之父三十歲得長子，取名為琦，為父親之大舅；三十三歲時得長女，取名為梅棠，為父親之姨；三十六歲時得次子，取名為瑜，為父親之二舅；四十歲時得次女，取名為海棠，為父親之母，也就是我的祖母。

下面將祖母孃家弓氏部分家譜附後，以此紀念：應會，郭氏生一子：寶。寶，趙氏生一子：世道。世道，李氏生一子：順。順，付氏生一子：恆昌。恆昌，連氏生二子：長子琦，次子瑜。琦，聶氏生二子：長子中全（又名士俊），次子中正。瑜，王王二氏生一子：雙穩（又名士修，也叫子偉）。中全，楊氏生一子：元成。中正，連薛二氏生二子：長子元凱，次子元春。雙穩，郭氏生二子：長子元潤，次子元君。

外祖母：偉大的母親

因為大妹比我小二歲，母親一生下她，就把我寄養在外祖母家。

外祖母家在牧莊村，在我村西面，距離我村約五華里，中間隔著一個火車站，所以感覺不到遠，老以為還沒走幾步，就進了她村。在外祖母家生活的那幾年，可真是幸福。白天跟外祖母到地裡挖草，喂兔，有時也跟舅舅到地裡刨玉米茬子。在我記憶裡，我就沒有外祖父，見其它人有外祖母，也有外祖父，想問又不敢問。外祖母不說，就說明另有原因。

直至今年（指二零零四年）春天，我回到村裡，和父親閒聊起村裡過去的一些事情，問起祖父的同時，很自然地聯想到外祖父。問母親，她老人家才說起一些往事。

外祖父名諱邢繼武。他老人家還有一個名字叫邢存錢，與我外父同姓同名，村裡人都叫他老人家錢子，屬雞。天生性直，這是他老人家的本性，愛抱打不平，這又是他老人家的性格。因家庭經濟尚可維持，上過幾年書房，也讀過幾本書，在村裡算是一位有文化又有地位的人。年青時曾任村裡三人小組的書記，相當於現在村裡的會計。因其天性耿直，曾得罪下村裡幾個人，後來事情發展到那種不可收拾的地步，也不是那些人的本意，更在他老人家的意料之外。也怨那個社會，也怨那個時代，可就是苦了外祖母一個人。外祖父要是活到今年，已經是百歲的老人了。

外祖父的母親名諱郭玉蓮，本村人氏，她老人家是個剛強的女人。再剛強的女人也強不過失子之痛，她老人家的兩隻眼睛，就是那會兒哭瞎的。家中沒了男人，一位老太太領著年輕的兒媳婦，還有三個未成年的孫子，實在是難為她老人家了。兒子沒有了，身邊沒個伴，只好母親陪她老人家。據母親說，她奶奶最親她，也最信任她，可就是沒趕上好年代，就在母親出嫁的前一年，她老人家走了。那年應該是一九五九年。

外祖父走時母親最大，她才九歲，舅舅四歲，姨姨最小，才九個月。在那個年代，兩個寡婦女人支撐著一個家，把話說得悲觀一些就是：廟裡的和尚，有一天撞一天鐘，活過一天算一天。第二天醒來，睜開眼睛，左右看看，還在自己家裡，心才安穩，再看看周圍的親人都在，才發覺不是做夢。