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注＇一八＇宣孟，晉大夫趙盾也。左傳賈季對酆舒曰：“趙衰，冬日之日也。趙盾，夏日之日也。”注云：“冬日可愛，夏日可畏。”前書平陽侯曹參為相國，百姓歌之曰：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靜，人以寧一。”

注＇一九＇一隅謂一方偏見也。

注＇二０＇清靜謂道家也。席上謂儒也。腐，朽也。禮記儒行曰：“儒有席上之珍。”

高祖折隨何曰：“安用腐儒哉。”名實，名家也。柱下，老子也。誕，虛也。言志各不同也。

注＇二一＇古法不施於今，猶舟不可行之於陸也。今法有合於時，如瑟可移柱而調也。莊子曰“是推舟於陸，勞而無功”也。前書董仲舒曰：“琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。為政不行，甚者必變而更化之，乃可理也。”

注＇二二＇音餘。

贊曰：管視好偏，髃言難一。救樸雖文，矯彁必疾。舉端自理，滯隅則失。詳觀時蠹，成昭政術。＇一＇

注＇一＇滯隅謂偏執一隅也。淮南子曰：“非循一跡之路，守一隅之指，而不與俗推移也。”

校勘記

一六二九頁七行充幼聰朗按：汲本、殿本“朗”作“明”。

一六三一頁四行夫五*（世）**＇代＇*之臣刊誤謂此“世”字當是“代”字，後人誤改。今據以回改。

一六三一頁七行是故德不稱其禍必酷能不稱其殃必大刊誤謂“德不稱”下脫“其位”二字，“能不稱”下脫“其祿”二字。按：集解引蘇輿說，謂潛夫論貴忠篇作“德不稱其任”，“能不稱其位”。

一六三二頁九行歷觀前政貴人之用心也按：集解引蘇輿說，謂潛夫論“政”作“世”，連下讀，疑此避唐諱改。

一六三四頁一三行懷憂憤憤按：殿本“憤憤”作“憤憒”，今潛夫論亦作“憤憒”。

一六三四頁一五行此妖妄之甚者也按：“妖”原作“□”，徑改正。

一六三五頁四行用功千倍按：集解引蘇輿說，謂“千倍”當從元書作“十倍”。

一六三五頁一０行車軿數里汲本“軿”作“駢”。校補謂車駢數里本指車馬言。

作“軿”者誤，章懷注亦誤。今按：下言“緹帷竟道”，明指車言，作“軿”者是，校補說非。

一六三七頁四行春秋以為*（非）**＇不＇*君殿本“非”作“不”，與左傳合，今據改。

一六三七頁四行樂舉按：潛夫論作“樂呂”，成二年左傳作“樂舉”，文十八年、宣二年並作“樂呂”。

一六三七頁七行葬南巴之中按：集解引沉欽韓說，謂墨子節葬篇“南巴之中”作“南己之巿”。呂覽安死篇“舜葬於紀巿，不變其肆”。高注“九疑山亦有紀邑”。己與巴相似而誤。

一六三九頁六行出處默語按：殿本“默語”作“語默”。

一六三九頁一三行化國之日舒以長按：潛夫論“化”作“治”，此亦避唐諱改。

惠棟謂唐諱“治”，章懷注後漢書，隨文改易，此篇“治國之日舒以長”，改為“化國”，後人因之，遂有“光天化日”之語，豈非郢書而燕說乎？

一六四０頁四行*（令）**＇今＇*冤民仰希申訴刊誤謂案文“令”當作“今”。今據改。

一六四０頁一六行不橈故無恩於吏“橈”原作“撓”，徑據殿本改。按：撓橈從手從木，古互通，然上文既作“橈”，以改歸一律為是。

一六四二頁一二行頤育萬民按：汲本、殿本“民”作“物”。

一六四四頁五行欲*＇南＇*奔*（南）*荊州張森楷校勘記謂州名有“南”字，始見宋志，漢、魏、晉俱無，此“南”字當在“奔”字上。按：魏志袁紹傳正作“欲南奔荊州”，今據改。

一六四五頁一三行騰蛇有鱗按：集解引沉欽韓說，謂爾雅釋魚“騰”作“螣”，無“有鱗”二字。

一六四五頁一三行有角曰龍按：集解引沉欽韓說，謂廣雅“有角曰虯龍”，注脫“虯”字。

一六四六頁一行抗志山棲按：汲本、殿本“棲”作“西”。

一六四六頁二行微風為柂按：“柂”原鬥“杝”，徑改正。注同。

一六四七頁一五行政亂從此周覆按：王先謙謂“政”亦“治”字避諱改。

一六四八頁三行蓋雜伎樂*（以）**＇也＇*據漢書武帝