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播種慾望的人（1） 馬克思（開場白）1。　播種慾望的人

“馬克思徹底改變了我的世界觀，”平時從不跟我講話的小帕利埃今天早上如此向我宣佈。

安託萬·帕利埃，這個古老工業家族的繼承者，他的父親是我八個僱主之一。他是資產階級大財團打的最後的飽嗝－－特別而毫無雜質－－此時，他正為自己的發現而洋洋得意，條件反射似的向我闡述起他的大道理，甚至沒有考慮到我是否能聽得懂，像我這樣的勞苦大眾又能對馬克思的著作理解多少呢？他的作品很難理解，用語考究、文風晦澀、論題複雜。

而我還沒有愚蠢到表露自己的想法。然而此刻，我差點就因為愚蠢暴露了自己。

“您還是應該讀一讀《德意志意識形態》馬克思和恩格斯共同創立歷史唯物主義理論體系的一部鉅著。－－譯者。”我對這個穿著深綠色帶風帽粗呢大衣的傻瓜說道。

要理解馬克思，要理解他為何是錯誤的，那就必然要讀《德意志意識形態》。這部作品是人類學的根基，在此基礎上號召人們建立新的世界，在此基礎上得出一個重要的信念：那就是，對於在欲求中迷失的人們來說，只要滿足他們的基本需求便可。在膨脹的慾望受到制約的世界裡，將會產生一個沒有戰爭、沒有壓迫、沒有腐朽等級制度的嶄新社會。

“播種慾望的人必會受到壓迫，”我近乎低沉地用似乎只有我的貓才能聽得到的聲音對他說道。

但是，安託萬·帕利埃，他惹人嫌的萌芽狀的小鬍子卻絲毫沒有貓的狡黠，他看著我，對我的奇談怪論感到大惑不解。人們沒有能力相信打破自己思維習慣的事情。我像平時一樣，恰恰因為沒有這個能力而得以脫身。一個女門房是沒有能力去讀《德意志意識形態》的，因此，她也就沒有能力引用關於費爾巴哈費爾巴哈（Ludwig　Feuerbach，　1804…1872）：德國舊唯物主義哲學家。－－譯註的第十一條提綱馬克思《關於費爾巴哈的提綱》第十一條是：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在於改變世界”。－－譯註。再說，一個讀過馬克思的門房必然會隨時覬覦著顛覆社會，靈魂也必然出賣給一個叫法國總工會的魔鬼法國最大的工會聯合會，提倡合作交易，以及罷工方式獲取經濟成果，並進行階級鬥爭來爭取更大的革命性社會變革。－－譯註。一個女門房為了靈魂的昇華而閱讀馬克思的著作，這種違反思維習慣的事兒不是任何一個資本家所能想象得到的。

“替我向您母親問好，”我嘀咕著關上了門，希望兩句發音困難的話將會被千百年來偏見的力量所掩蓋。

藝術的奇蹟（1） 2。　藝術的奇蹟

我叫勒妮，今年五十四歲。二十七年來，我一直在格勒內勒街格勒內勒街位於巴黎塞納河左岸第六區與第七區，是法國諸多政府機關所在地。－－譯註七號的一棟漂亮公寓裡當門房，那是一棟配有庭院和花園的美輪美奐的住宅樓，分成八個極度奢華、住滿房東、寬敞無比的公寓。我寡居、矮小、醜陋、肥胖，腳上佈滿老繭，有一些早晨，我會因自己有如猛獁象一般呼吸時發出的口臭味而感到不適。我從未上過一天學，貧窮也從未遠離過我，我是一個平庸而微不足道的小人物。我和我的貓咪一起生活，一隻肥胖慵懶的公貓，它有個特點就是，當它心情不好時，爪子會散發出奇臭無比的味道。它和我一樣，不大在融入同類這方面下功夫。我冷漠絕情，然而我總是彬彬有禮，雖然大家不喜歡我，但還是容忍我，因為我很符合社會信仰所塑造出的門房形象，我是讓世人共同的偉大夢想維持運轉的複雜構件之一，按照這一夢想生命是有意義的，但這意義很容易被破解。既然在某些地方寫著：門房都是年老體衰、外貌醜陋、脾氣暴躁，那麼在同一座愚妄天宮的門楣上，也同樣以激動人心的文字刻著：這樣的門房都有一隻成天躺在套著針織花飾枕套的坐墊上呼呼大睡的慵懶的大肥貓。

同樣，門房們給人的印象是成天沒完沒了地看電視，而她們的肥貓們也自然在旁邊呼呼大睡。不光如此，在門廳處聞到什麼牛肉濃湯、蔬菜湯，或是什錦紅燒肉這類廉價家常菜的味道便