話說孫悟空自西天取經而回，被封為鬥戰勝佛後，每日往返天地之間，逍遙自在，無比快活。

然一段時間過後，悟空本性不改，總喜歡尋那不平之事。今日辱財神糟蹋百姓供奉，明日罵龍王收受求雨賄賂，攪得天界不安，眾神岌岌可危。太白金星引眾天神每日上朝抱哭，哀求玉帝降下旨意，引那潑猴去往別處禍害。

然玉皇大帝已然奈何悟空不得，遣使告知西天如來佛祖，以迎佛壓道為代價，換取悟空的遠離天庭。

要知道，在孫悟空大鬧天宮之前，天界要道為尊，太上老君乃是帝前紅人，如來佛祖只是屈居西方的地方霸主而已。然孫悟空鬧僵起來，十萬天兵天將也奈何他不得，只得去西天搬取救兵。由此佛威大震，如來地位陡然上升，不在老君之下。

眾所周知，世有君子，則必有小人，天界亦不例外。有一道教狂徒，得道成仙后，不滿天界佛道並尊的現狀，到處散播謠言，謊稱如來佛祖原是那孫悟空的師傅，他明知孫悟空乃頑劣潑猴，容易惹下禍端，卻故意教悟空七十二般變化等諸般本領，目的就是讓他有朝一日打上天庭，攪得天界不得安寧。待眾神將無可奈何之時，引西天佛祖而來，揚其佛門之威。如來教孫悟空本領之時，本就留有一招，知道悟空所有絕學的軟肋，故以翻如來手掌心為賭，輕巧將孫悟空壓入五行山下。故如來贏得並不光彩。

此謠言既出，天庭譁然，本待尋此道教狂徒佐證，其人卻了無音訊，不知所蹤。後又有一道士感言，去西天取經乃是如來佛祖故意安排，目的就是讓唐僧師徒沿途清繳異黨，宣揚佛教理論，壯大佛威。凡道教出身的關係親密者，如太上老君身邊的化身為金角銀角大王的兩名童子，悟空戰勝後，盡皆送返天庭，以為佛家贏取道家人情；凡道教出身的本領卓絕者，如善用三昧真火能征善戰的紅孩兒，悟空戰勝後，盡皆引入佛門，以為佛家壯大實力，如紅孩兒後來就成為菩薩的身邊童子；凡沒有後臺能力一般的孤魂野鬼，如白骨精等人，悟空戰勝後，盡皆一棍打死，永訣後患。所以唐僧師徒一趟西天取經下來，第三方勢力盡皆剷除，道教勢力削弱，佛教毫髮未傷，反而從此興盛，勢力由西天蔓延至中土大唐。此道士言悟空被佛祖利用，是其衝鋒陷陣的棋子而已。然此道士言後不久，即遭雷劈致死，魂魄永困於十八層地獄之底。

人言：一朝難容兩權臣，玉帝本想以道制佛，以佛制道，維護權力平衡，無奈兩派教義不同，難以相容。因此玉帝被迫要在佛道之間，做一個選擇。這次與西天如來的交易，就是因緣際會的選擇。

……

西天，如來佛祖高高上座，對一切瞭然於胸。

觀音菩薩站起身來，踱步向前道：“佛祖既知天界神心散亂，皆以貪嗔為念，何不制止？”

如來微微開口，“一切自有定數，莫要強求。”

觀音道：“鬥戰勝佛之事，佛祖如何安排？”

如來眺望遠方，目光如炬，“由此再往西去，茫茫黑暗中，需一人指引光明，此大任，恐非悟空莫屬。”

“佛祖”，觀音不忍，斗膽進諫：“鬥戰勝佛立有大功，何必逢此大難？佛祖既坐西天，普渡眾生即可，緣何去尋那黑暗無主之地？”

“非也，非也！”如來輕輕搖頭，“西方異界，並非無人氣可尋。我佛慈悲，要感化芸芸眾生，不落一人。勞煩大師走一趟，指引鬥戰勝佛前行。”

觀音欲再言，被佛祖制止，只好依令行事。但觀音對悟空終有深厚感情，想其去西方異界後，恐再無返還之日，遂決定差淨壇使者前往，遂向八戒府邸移去……

且說豬八戒自做淨壇使者後，善於揣摩領導意圖，逢迎拍馬處處到位。凡領導**，盡皆滿足；凡下面苦情，皆裝不知；凡歌功頌德，積極參與；凡投訴舉報，拖延不決。無論領導大會小會，非但能坐得住，而且只要是舉手表決，盡皆贊同領導意圖；無論領導近親遠親，非但能照顧好，而且但凡是玩樂購物，儘量滿足家屬要求。經常給領導幹私活兒，卻從不洩露領導私事。由此豬八戒的官兒是越做越大，在天庭眾官神那裡，口碑甚好。

至於豬八戒貪婪好色，勾搭女性，其既已當領導，這點屁事還算是事兒？

這一日，八戒既得觀音指令，不敢誤事，急向花果上駛去。其本想到遠處逍遙一把，卻被觀音的任務攪了雅興，心中甚是懊惱。“猴哥啊，猴哥”，八戒邊走邊自言自語道：“早叫你逢迎上意，你偏不聽，可知今日之禍乎？”

“呆子，哪裡走——”悟空突然