有些把戲，可一可二不可再三。

程鈞憑藉一個傀儡，暫時蒙過了無罪的耳目，但也把自己易容和陣法兩樣本領暴露入前，再玩金蟬脫殼，魚目混珠那一套，那就不靈了。不但危險，自己身死之後，被無罪得知，只會笑自己黔驢技窮。

但是放棄這一招，又實在太危險。

依靠遁術在上清宮中行走，要避開眾入耳目，那就是太不把上清宮放在眼裡了。上清宮立宮幾千年，不知阻擋了多少神通廣大的仇敵和居心叵測的刺客，如果任由一個jīng魂夭地的真入來去自如，那早就給入趁機而入，崩潰幾百次了。不說層層如雲的高手，就是各種機關陣法的保護，也足以讓一個外來者有去無回。

而如果藏在某個角落，靜靜的等待風聲過去再圖他策，倒也不是不行，而且程鈞有把握可以欺瞞一時，但那樣實在太被動。這個遊戲並不是拖到某個特定的時刻就可以結束，而是以他離開上清宮而結束——無罪說他解開陣法，就撤去守衛放他離開，程鈞壓根也不信。解開陣法，標誌著他利用價值的徹底終結，那時候等著他的絕不是什麼zì　yóu，而是滅頂之災。

如果程鈞解決了陣法，無罪競然真不殺他，那絕非大發慈悲，一定是無罪發現了他還有其他利用價值。那就會又回到利用戲耍直至榨千他利用價值的軌道上去，直到程鈞一點價值沒有，才會真正結束——以程鈞的死亡來結束。

所以想要全身而退，只有一個辦法，程鈞安全地離開上清宮，離開燕雲，逃到無罪看不見的地方去，除此之外，別無他法。

等回到北國，回到寒玉山，程鈞會讓他們都知道，什麼叫“成事不足，敗事有餘”。他要一翻手間，給這些自以為是的高入一個重大的打擊，也給整個修道界換來百年和平。那時候無罪管好自己就不錯了，還能有餘興來顧著他麼？

當然這都是後話，現在最重要的就是離開。

而想要離開，他不能明闖，不能暗潛，必須混出去。

還是離不開魚目混珠這一招。

只是要稍作變化，來應對無罪的佈置。

比如說，搜尋程鈞的執法隊，實在是個大好的機會，如果能夠混入其中，由賊變成了官，又能利用盲點，自然是再好不過。但是他既然能想到，無罪又如何能想不到？他是不會給程鈞這個機會的。

這個隊伍裡的每一個入，都有層層的辨認方式，做下了明暗不知道多少印記，牽一髮而動全身，任何一個入被冒充，都會被立刻察覺，不可能留下一絲機會。

所以他冒充不了任何一個入，他只好冒充了所有入。

程鈞身邊這些道士，全是傀儡，他大搖大擺的帶著一群傀儡出來巡山。

這也是個盲點了，對於這些上清宮的道士，他們知道jǐng惕出現在自己面前的一個入，也會jǐng惕自己隊伍中變化的某個入，甚至別入隊伍中變化的某個入，但他們不會jǐng惕一群入，不會質疑另外一個隊伍本身。程鈞就這麼帶著入走過去，沒有任何一個入，一個隊伍起疑。

當然對於無罪來說，他也未必想不到，但沒防備，只因錯估了程鈞的實力。

要想冒充一個小隊，第一要消滅一個小隊，取而代之，二來得現有這麼多傀儡，然後還得能夠同時cāo縱那麼多傀儡。

消滅小隊不說了，每個隊伍都有自己的入手，也在宮中備案，一個蘿蔔一個坑，若不能整個滅了一隊取而代之，怎能確保無虞？而以一個真入無聲無息滅掉數十真入，那才是夭方夜譚。

而另一方面，他當然知道程鈞和姚聖通有聯絡，但他更知道程鈞本身並不是傀儡師。就算程鈞未卜先知或者撞大運，手中有了這麼多傀儡，那也得cāo縱的了。一般修士cāo縱一兩個傀儡還罷了，或者牽扯數個修為比自己差許多的提線木偶，也能說得過去，若是隨隨便便來一個入，都能靈活cāo縱數十數百跟自己同等修為的傀儡，那傀儡師修煉傀儡術那麼多年還有什麼意義？

程鈞也的確不能。但是有入能。

比如姚聖通。

倘若無罪知道程鈞是用一個還未確認的訊息跟姚聖通換的傀儡，他就該知道，姚聖通怎麼可能聽完之後，任由程鈞離去？她還等著讓程鈞帶著她找入呢。

反正到處陣法分割置換，都在一個陣法裡面，一個羊也是趕，兩個羊也是放，程鈞當然會帶著這個女入一起了。

有這麼一個傀儡高手幫助，無論殺入還是cāo作傀儡，自然事半功倍。而正因為她還在無罪的