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斑馬在非洲大草原上生活數百萬年，它們是非洲特有種類，在漫長的進化之中所有的斑馬種類都對普通的非洲疾病有抵抗力，這是斑馬的親戚馬沒有的。自歐洲在十六世紀向非洲進行瘋狂的殖民擴張時，當時的人們就意識到了這一點，因為他們帶來的馬匹總是不能適應非洲的環境，所以當時很多人試圖馴化斑馬並將其與馬雜交配種。但這二種辦法都不大可行，公斑馬與母馬雜交、母驢雜交均產過仔，但是就像騾子一樣，它們無法繁殖下一代。

斑馬的力量並不比一匹健壯的好馬力量小，而且它們更耐旱、耐熱，歐洲殖民者曾經試圖馴服斑馬代替馬用於騎乘和拉車。然而斑馬在非洲大草原上自由奔跑了數以百萬年，它們天生剛烈不羈，再加上在壓力下容易受驚嚇，馴服斑馬多數都以失敗告終。當初張凡虎看見神樹族的兩個小孩子爬上白墨的背並被馱著跑時，當時他的興奮是難以言表的。

與張凡虎有同樣“幸福”機遇人也不是沒有，只是數量比較少而已。二十世紀初，肯亞有一位著名的醫生就經常使用斑馬作為日常坐騎；即使在歐洲殖民者統治非洲時期，也有人成功過，在十八世紀中期，有一位統治者就把斑馬從南非引進到了紐西蘭，就像他們把牛羊引進澳大利亞、紐西蘭一樣，這位統治者把斑馬用來拉馬車。

現在神樹族和大荒族都進入了快速發展階段，食物已經不是那麼難以取得了，這從在好望角搬運大量的魚蝦乾就可以看出，從日益繁榮的發展態勢來看，人類已經不能滿足發展速度，所以發展畜力是必須的。

儘管斑馬非馬，但是人類就是有徵服心理才會成為人。

第一百四十章：草原騎兵養成計劃

發展畜力是必須的，這不僅是在搬運重物上，張凡虎還有另一個重要目的，可以說這才是他最重要的目的，他需要強大的力量，而在這種史前條件下最多隻能是在冷兵器時代的強大，在大草原上最強的力量就是——騎兵！

最早的真正意義上的騎兵出現在哪兒呢？世界各國的史學家在這方面有很多爭議，這得從多方面來考證，最起碼要找到馬匹的訓化時間。馬匹的馴化時間世界上公認的是五千五百多年前的波泰文化，這個文化遺址在與我國接壤的哈薩克國境內的北部草原，在這個古國遺蹟之中考古人員發現了五千多年前的馬匹遺骨。．．

野生馬匹原本骨頭與家養馬匹骨頭相差不大，畢竟人類只是馴養馬匹數千年，而在數千年之間馬匹的進化並不大。但是考古學家在這些遺骨牙齒上發現有缺陷，那很明顯地顯示了這是人類馴養馬匹給它帶上馬嚼頭或者籠頭而人為造成的。

另外在一個陶罐上還發現了遺存的油脂，後來經過化驗得出這是馬奶提煉出來的油脂，這就證明他們已經會製作草原人民都喜愛的馬奶酒，這比歐洲馬馴養要早上足足兩千年！而我國先民們是農業文化繁榮，在馬匹的養殖上要落後與一些國家。

但是，如果在養馬的世界歷史上算上張凡虎的話，這就開闢了人類歷史上養“馬”的先河了，而且這不是一般的馬，而是極難馴化的全野生斑馬！現在的張凡虎整天就在柵欄中，並且還把神樹族中兩個不到三歲的小孩子也帶進去了，用他的話說，這是對斑馬馴養進行的一場長期戰略**件。

馬具有很好的記憶力和好奇心，但是理解力很差，所以不好說馬匹到底是聰明還是笨。高明的馴馬師和有經驗的牧民在訓練、調教馬匹時，都會充分了解並運用馬的這些心理特質，這樣可以達到事半功倍的效果。

斑馬和馬、驢都為馬科的動物，它們之間的關係就如同貓科動物中獅子、老虎、豹子之間的關係，所以馬的行為與心理特點和斑馬相差不大。張凡虎在白墨身上也得到了驗證，所以它才從小斑馬們孤獨、好奇、頑皮等方面入手，爭取早日馴服它們。

雖然身為世界著名的動物學家，但是張凡虎也沒有到自大的地步，就算在斑馬研究方面他也有很多的前輩只得他學習，比如他就知道一個前輩足以在這方面當他的老師。

這並不是一位動物學家，甚至和陸地都沒有多大關係，他是一位船長。這位船長在約二十世紀開始時寫了一本書，它叫《馬的特點》。雖然叫“馬”的特點，但是書中卻描寫了大量的斑馬資料，書中對各種斑馬的可用性做了比較。可以說他才是對斑馬研究領域的大師：他在不到一個小時的時間裡就給一匹山斑馬上了鞍和韁繩！如果不對斑馬甚至動物們極為了解，對它們的身心特