在化形那一瞬成年，並且繼承太始的部分記憶。儘管出於本能知道先天五行陣危險，面對化形的誘。惑，水系血霧終究還是沒能抵擋，鑽進先天五行陣送死。

江浩澤抹殺了第五縷神識，水系血霧沒有了靈魂以後，同樣也像其他四系血霧一樣融入了他的身體。他體內五行巫印一直在不斷轉換，新吸收了水系血霧以後，體內水系巫印的數量增加了一倍，不斷地催生著其他四系巫印。

水系血霧帶來的巫印，大部分江浩澤都能解析，因為與共工精血帶給他的巫印基本重合。不過有少數的高階巫印。共工精血並沒有蘊含，水系血霧帶來後他一時半會沒法解析，還好因為五行迴圈的緣故。這部分他不懂的巫印沒有給他帶來任何困擾。

既然水系血霧能帶來一些新的巫印，其他各系血霧只怕也是一樣，這些新的巫印一時半會肯定沒法學會。不過他倒也不用著急，只要安心先融合了祖巫精血，在體內產生了各系巫印，血霧帶來的高階巫印就不會再體內興風作浪，先融合了再慢慢解析不遲。

江浩澤還發現了一點。祖巫精血帶給他的巫印只與肉身相關，而血霧帶來的巫印涉及到了元神。他忽然有了一個念頭，擁有強橫無匹肉身的盤古。毋庸置疑體內擁有十二系巫印。相比他血肉所化的十二祖巫，他因為有著強大的元神，說不定還掌握著部分與元神相關的巫印，因為開天闢地後元神和肉身化為了不同的神靈。才導致巫族沒有得到完整的巫印傳承。

如果不是能夠穿梭兩界。江浩澤不會發現與元神相關的高階巫印，只怕永遠也不能發現盤古金身的真正奧秘。區別於祖巫肉身，盤古金身不光有祖巫體內不斷強大肉身的巫印，還有讓元神和肉身緊密結合在一起，讓元神和肉身同步壯大的巫印。

正因為盤古金身和元神也有關係，準提聖人才能根據巫族玄功創造了八。九玄功，這是一門肉身和元神兼修的功法。江浩澤機緣巧合學會了八。九玄功，穿越巫妖大戰時拿到了祖巫精血。這才有了修煉盤古金身的念頭，但他所認為的盤古金身。並不是真正的盤古金身。

準提哪怕天縱奇才，根據巫族玄功發明了肉身和元神兼修的功法，但他終究不是主修肉身的聖人。盤古開天闢地以後身隕，三清繼承了他的元神，十二祖巫繼承了他的血肉，繼承元神的三清不可能形成巫印，繼承血肉的祖巫有了巫印卻不修元神，洪荒沒有任何生靈有修煉盤古金身的條件。

江浩澤穿梭回到太虛界，來到了孕育太虛大世界的混沌空間，巧合地進入了太始血肉所化的空間。太始確定隕落以後，按照大道的安排，他的血肉將會化為類似十二祖巫的魔神。不過太始因為心懷怨恨，不甘心留下不能繼承他意志的肉身，於是留下一縷縷分神，試圖以分神融合血肉創造強大魔神，依靠魔神為他報仇雪恨。

太始的血肉本來只是化為三十六尊無意識魔神，就像洪荒十二祖巫一樣，擁有強大肉身卻不修元神。單純只是血霧的話，就算是成功化形，繼承的巫印只是肉身那一部分，元神部分則會失傳。太始留下了元神，就能把他的金身完整傳承下來，他血肉所化的每一個祖巫都會繼承他的金身，擁有毀天滅地一般的力量。

太虛界大道不允許太始那麼幹，但又不便太著痕跡地干涉，於是借用了虛空這個太始的仇敵。虛空發現了太始留下的貓膩，因為不想太始的意志延續，必然想要滅殺太始的分神。太始臨死前創造的血色空間頗有章法，就像當初赤雪山頂的封閉空間一樣，要進入空間的條件非常苛刻，幾乎不可能被破壞。

當初大道留下關於赤雪山的一線生機，正是江浩澤這個來自另一界的異數才打破。太始臨死前故技重施建立血色空間，必須是修煉肉身在體內形成法則的生靈才能進入，在巫族出現在太虛界之前，這一界根本沒有這樣的生靈。

江浩澤把巫族帶來了太虛界，巫族正是在體內形成法則的生靈，每個巫印都對應著一個肉身修煉法則。太始一共留下了三處血色空間，可以進入這三處空間的只有巫族，虛空趁機把江浩澤送到了其中一處空間，希望江浩澤這個異數能滅殺了太始的元神。

大道沒有形成獨立的人格，只是潛意思地讓一些事按照既有規律發展，比如太始留下元神想要融合血霧就為大道所不容，需要以異數破掉他的如意算盤。洪荒和太虛界的大道不一樣，所以就算是太虛界冥冥中安排著一切的大道，對江浩澤瞭解也不多。

如果太始的目的達到，將會有三十六尊強大魔神繼承他的意志。這三十六尊魔神都有肉身證道的可能。等到這些魔神統統證道，他