後世簡稱《內經》，原為18卷，其中9卷名《素問》；另外9卷無書名，漢晉時被稱為《九卷》，因其內容主要論及針灸、經絡，故又名《針經》，唐代王冰時稱《靈樞》。至宋代，史崧獻家藏《靈樞經》，並予刊行。此後《素問》、《靈樞》成為《內經》的兩大組成部分而流傳於世。《內經》一書非一人一時之作，一般認為本書主要部分形成於春秋戰國時期，並在它流傳過程中摻入了一些後人補撰的內容。該書內容豐富，書中從臟腑、經絡、病因、病機、診法、治則、針灸、方藥等方面，對人體的生理、病理及疾病的診斷、治療作了較系統的論述，為中醫學的發展奠定了理論基礎。

《黃帝內經》注重整體觀念，既強調人體本身是一整體，又強調人與自然環境密切相關，運用陰陽五行學說解釋生理、病理現象，指導診斷與治療；把陰陽的對立統一看成是宇宙間萬事萬物產生、發展、變化的普遍規律。人體在正常情況下陰陽平衡，一旦這種平衡被破壞，就會生病，強調精神與社會因素對人體及疾病的影響及疾病的預防，反對迷信鬼神。全面總結�