人為了協調相互之間的關係被一個本行業內德高望重的人組織起來形成一個比較鬆散的組織組織內部有成文的規定所有人都必須遵守。後來隨著展的需要這個組織裡分工越來越細既有負責行政管理和生產經營的又有負責看家護院和保鏢任務的組織也越來越嚴密形成權力相對集中的正統形式。第二種來源是一些武術門派或者有聯姻關係的幾個家族當門派或者家族展壯大以後子弟越來越多各行各業的人都有為了避免被外人欺負這些人就自地組織起來推舉一個輩分比較高的人為核心也制定一些需要所有人共同遵守的制度組織裡的人或者他們的家人被外人欺負了或者遇到什麼困難大家在長者的帶領下共同出力。

“隨著社會的展行業的分工與以前大不相同由行業產生的幫會經營的範圍不僅僅限於原來的專案由門派和家族產生的幫會也大同小異於是這些幫會逐漸控制了某個地區的經濟命脈等勢力越來越大。當然因為時代的變化幫會的組織比以前要鬆散得多有的連名稱和有形的組織都沒有了但對於一些核心分子傳統的幫規對他們的約束力還是很大的。因為大家都有許多千絲萬縷的關係一帶十、十帶百幫會里一個人的後代還可能被培養成政府的官員或者別的要員所以這些傳統幫會的勢力幾乎覆蓋了整個社會某個地方的所有人都可能是一個幫會的隱性成員。但普通的老百姓都是‘不識廬山真面目只緣身在此山中’很難覺幫會的存在。這些幫會大部分已經不是個有形的組織就算是公安機關也只知道在某個地方哪些人說話很有份量而不會想到這些人的背後還有個幫會。剛才有公安在的時候我沒說就是怕他們知道後造成不必要的誤會。”

李遠方心想這些看上去不像幫會的幫會應該就是中國社會中的隱形勢力了與其說是幫會不如說是個傳統的宗族勢力。而且這種勢力非常驚人幾乎可以和政府相抗衡。隨便想一想就算哪個政府官員覺了這種組織的存在意識到對政府權威的挑戰打算打擊的時候突然自己的老父親或者老丈人跑過來說他自己就是在幫會的安排下才可能混到現在這一步的而且自己的所有長輩都是這個幫會中的核心分子他的上級領導也是幫會扶持起來的前輩他還能打擊得下去嗎？不過既然這些武老嘴裡的幫會和黑社會組織沒有什麼聯絡李遠方就放心了對武老說：“那您老人家幫我找一下他們吧有必要的話我和您一起去一趟。”

武老說：“現在你不用去現在公安對你比較關注你去了反而不好。如果不是這兩天那些公安都在你身邊轉來轉去你去找他們是最合適的了你那個掛名師父在本省幫會中的輩分很高把他的牌子亮出來誰都要給幾分面子。”李遠方想不到做了嚴老的記名弟子後還有這樣的好處搞不好武老也是個什麼古老的幫會的長老什麼的心中決定等到事情有了結果以後無論如何都要再向武老好好請教請教這方面的問題。

第一百零八章　魂兮歸去

第一百零八章魂兮歸去

李遠方要把王夢遙葬在黃陵附近王興安沒有太多意見但他生性比較豁達經過一整天的調整以後更是已經接受了既成的事實所以對李遠方不願意將王夢遙火化感到奇怪。他認為人既然已經死了一了而百了是不是火化都是無所謂的就算不火化等個千百年後還是要塵歸塵土歸土的沒有什麼實質性的區別。不過李遠方有他自己的想法和顧慮就對王興安說了出來。

李遠方當兵的時候他的新兵班長參軍前在火葬場工作過據班長說現在好多火葬場的人幹工作很隨便。可能是見過死人太多雖然死者的家屬對死者很在意在火葬場的工作人員眼裡燒死人只是個例行任務和燒一塊木頭沒有太多的區別。所以燒完一個死人後隨便掃點骨灰裝起來就交給死者家屬這些骨灰裡面有多少是那個人的都很難說。另外有的時候因為責任心或者別的方面的原因死者沒有完全燒透會粘糊糊的一團剩下幾塊骨頭沒燒乾淨更是正常現象。經過近年來的整頓粘糊糊的情況已經很少生了但因為裝置老舊等原因剩下幾塊骨頭的現象還是可能存在的。當然火葬場交給死者家屬的只會是骨灰沒有燒盡的骨頭是不會讓家屬看到的那些骨頭被從焚化爐裡清除出來後就找個地方堆起來積累到一定的數量以後磷肥廠來一輛大卡車幾毛錢一斤的全部拉回去做成磷肥。

班長講的這件事在李遠方心中留下很深的印象這麼多年來一直沒有忘掉。如果把王夢遙火葬骨灰裡混有別人的骨灰當然是李遠方不希望生的如果剩下幾塊骨頭被做成了磷肥更是他絕對不能接受的。所以儘管現在的火葬場可能已經不再存在當時班長說的那時的情況李遠方還是怎麼都不願意冒這個風險所以他無論如何都不同意把王夢