神農聖皇和軒轅聖皇都在認真地聽呂清廣說，他們這裡不是封神世界，並沒有穿越者到來。沒有魂穿敢死隊遠遠不斷燃燒自己的靈魂，給遙遠過去的大能們送上後世的諸多故事，神農聖皇和軒轅聖皇對今後東方神界的走向是霧裡看花，對當下的位面世界更是一無所知。

“其實，跟郭璞關係不大。”呂清廣享受講故事的快了的，尤其是這次聽故事的兩位都是華夏老祖宗級別的存在，而呂清廣下意識中總是將自己判定為華夏一小民，只有意識形態清醒高昂地狀態下，才會堅定自己乃是曾經的至尊中的至尊，而只有極少的時候，呂清廣會意識到自己也是聖人。

“郭璞也許活了很久，也許沒有。

“從凡人的視角看，郭璞在324年就死了，那一年他四十九歲。

“郭璞很早就算到了自己只活到四十九歲，也許這是算命太多太準帶來的後遺症，讓他自己的命就跟大衍之數一樣，其用四九。”

說到這裡，呂清廣不知是有心還是無意，抬眼看向了伏羲聖皇，說到算卦，這位才是老祖，而且現在貌似他就在算，而且算得相當投入。這一點兒似乎不同尋常，按說，以八卦發明人的份，以先天就存在的資歷，以聖人高階的高絕思維運算速度，不論算什麼，伏羲都應該像隨手拈來一樣，輕輕鬆鬆就算得明明白白。而呈現在呂清廣的現實卻是，伏羲聖皇表現得就跟堅韌地數學家一樣，當然，說數學家並不是褒義詞，起碼在這裡不是。

軒轅聖皇也轉頭看了看伏羲聖皇，在軒轅聖皇的目光中也透露出擔憂的緒——緒不是掩蓋不住，而是黃帝並未隱瞞壓抑，有必要麼？喜怒就是喜怒，該表露就自然流露出來好了。

神農聖皇要看得開得多，笑著說道：“禍福而已，不必趨避，且聽故事。”

呂清廣不等兩位聖皇催促，自覺地立刻開講：“郭璞可能死了，也有可能沒死，他在被抓之前已經全都算到了，包括時間、地點、人物、事件在內的相關要素都在他的計算之中，沒有絲毫誤差。

“郭璞可以說是自己去找死的，或者說，是寧願死也不願意讓自己的推算出現偏差。如果他沒有死，也許，他自己估計真的就是這樣想的，死了才能證明推算正確，而要是不死，那就是推算不正確。在自己的命與推算正確率上，郭璞選擇了維護後者。這對於他來說可能有更加重要的意義。

“也有可能是騙局。有訊息稱，郭璞在最後見大將軍王敦前，曾經去見註定要給他自己行刑的小吏，並進行了賄賂。而行刑的場地他也預先有所瞭解和準備，加之他吩咐了死後要水葬，只有衣冠冢並無遺骸，所以很可能是水遁逃脫，接著假死了卻塵緣。而水葬，這顯然是他自己想出來的把戲，在這之前是不存在這樣一種葬法的。後世也將郭璞稱之為水葬開源者。

“這個可能很大，但這並重要。我說的這個故事的主角是張君房，而郭璞在裡面的戲份不重，其作用僅僅是提供了一個藥方，用服藥來迷惑自己丹田中的三尸蟲。這個以鳴條茯苓為主藥的方劑，可以是郭璞親自告訴張君房的，甚至就是郭璞熬給張君房喝的。但也有可能只是張君房找到了一本郭璞遺作，從中找到的方子，或者是自己想出來的方子，一個郭璞的名頭。也可能是別人借郭璞的名頭在賣自己的藥。這種事，在我們的歷史中，是非常平常時不時就會冒出一堆來的。

“重點是張君房，他是主角。

“自從知道——或者說認定，三尸蟲是能否成仙的關鍵點，而且找到了糊弄自己丹田中三尸蟲的藥劑，在此後的三十年裡，張君房從未在庚申之內睡去。

“終於有一天，他突然在自己的弟子面前白飛昇，消失了蹤影。不久之後的一個夜晚，張君房的一位弟子突然在夢境裡見到了自己的師父。張君房告訴他，由於在迷惑三尸方面取得了非常優異的成績，自己被派駐到他體內，充當那個名叫彭蹻的監督者。”

呂清廣做了個手勢，示意故事講完了。

軒轅聖皇提問：“張君房現在達到什麼修為了？還在提升嗎？他飛昇的時候又是什麼修為？”

呂清廣真沒想到軒轅聖皇聽個故事都這般的認真，尷尬地搓搓手，咧嘴苦笑了兩聲，硬著頭皮實話彙報：“這些我都不知道，這個故事我就是書裡看來的，不論是張君房還是郭璞，我都沒有見過，一次也沒有。”

軒轅黃帝追問道：“張君房的徒弟是什麼況呢？你也不知道嗎？”

“對，我不知道。”呂清廣舉手投降，黃帝聖人太較真兒了。

“你什麼都不